《劝学》第一课时答案及分析：

    四. 学习过程：

    （一）1.学生诵读课文，给下列字注音

    木直中（zhòng）绳        輮(róu）以为轮 

    虽有槁暴（pù）           金就砺（lì ）则利 

    须臾（yú）之所学         跂（qì）而望矣

    假舆（yú）马者           假舟楫楫（jí）者

    蛟（jiāo）龙生焉         不积跬（kuǐ）步 

    骐（qí）骥（jì）一跃     驽（nú）马十驾，   

    锲（qiè）而不舍          金石可镂（lòu）

    六跪而二螯（áo）         非蛇鳝（shàn）之穴

   （二）速读课文，把握结构

    本文一共4段，是围绕那句话展开的？每段的内容各是什么？

    （学法指导：本文是议论文，可以从文体结构特点角度引导学生思考。）

    本文是围绕“君子曰：学不可以已”这句话展开的。

    第一段：提出中心论点，学不可以已。

    第二段：论述学习的意义。

    第三段：论述学习的作用。

    第四段：论述学习的方法和态度。

    （三）把握概括主旨

    本文围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，分别从学习的重要性、学习的态度、方法、内容等方面，全面深刻地论述了有关学习的问题。

    （四）研读课文第一、二段，完成下列问题

    1.解释下列词语

    学不可以已（停止）                 取之于（介词，从 ）蓝而青于（介词，比）蓝

    木直中（合乎）绳                  輮（通“煣”，使弯曲 ）以为轮

    虽有（通“又”）槁暴（晒）         金就（动词，靠近）砺（磨刀石）则利

    博学（广泛学习）而（连词，表递进）日参省乎己    

    知明而（连词，表并列）行无过（犯错）矣

    2.翻译重点句子

    ①木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。木材笔直，合乎墨线，（如果）它把烤弯煨成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使再干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。

    ②君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，而行为就不会有过错了。

    3.文段分析思考

    ① 是全文的文眼。②统领全篇,开门见山,引起下文论述。

    ② 比喻论证。本段作者用了五个比喻。 
    “青出于蓝”、 “冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。 
    “直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。 
    “木受绳则直”、“金就砺则利” 说明：肯下功夫。必见成效。 
    ——推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。

    本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。

     ③君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

    （五）研读第三自然段，积累文言字词句式。

    1.解释加点词语

    终日而（连词，表修饰）思       须臾之（主谓之间，取消句子独立性）所学

    跂而（连词，表修饰）望矣       登高而（连词，表修饰）招

    而（连词，表转折）见者远       假（借助，利用 ）舆马者

    而致（到达）千里               非能水（用作动词，游水）也

    而绝（横渡）江河              生（通“性”，资质，禀赋）非异也

    2.翻译下列语句

    ①借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河。

    ②君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。
   3.文段分析思考

    ①本段是从那个角度说“学不可以已”的？作者用了哪些比喻来说明？

    本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。 

    本段作者用了五个比喻。 
    “跂而望”、“不如登高之博见”：只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。 
    “登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。 
    ——君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。

    ②本段哪句话回答了“学不可以已”？ （用原话回答）

    君子生非异也，善假于物也。

 

《劝学》第二课时答案及分析：

    四. 学习过程：

    1.解释加点词语

    风雨兴（起、兴起）焉       而（连词，表顺承）神明自得

    故不积跬步（古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”）   

    无以（没有用来……的办法）至千里

    锲而（连词，表假设）舍之       金石可镂（雕刻 ）

    蚓无爪牙之（定语后置的标志）利，筋骨之（定语后置的标志）强

    上（名词用作动词，向上）食埃土，下（名词用作动词，向下）饮黄泉，

    用（由于、因为）心一也       蟹六跪而（连词，表并列 ）二螯

    用（由于、因为）心躁也

    2．翻译重点句子

    ①积善成德，而神明自得，圣心备焉。

    积累善行养成高尚的品德，那么就会达高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。

    ②故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

    所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

    ③蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

    蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强键的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。

    3．文段分析、思考：

    ①本段是从那个角度说“学不可以已”的？

    本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。 

    ②在本段中作者是怎样运用比喻来说明的？

    作者用了十个比喻。 
    从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积跌步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。 
    下面就分两层说明如何做到积累。 
    “骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。 
    蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。 
    五.布置作业

    1.A

    分析：B项中“靛”读“diàn”；C项中“跬”读“kuǐ”，“驽”读“nú”；D项中“镂”读“lòu”

    2.A

    分析：③句中“跂”义为“提起脚后跟”，⑦句中“致”义为“到达”，⑧句中“绝”义为“横渡”。

    3.B

    分析：用排除法。先确定①句中“江”为词义扩大，再推断②③⑤⑨均为词义缩小，即可得出答案。

    4.C

    分析：此项中的两个“则”均为表顺承的连词。

    5.A

    分析：B项中“有”通“又”，C项中“輮”通“煣”，D项中“生”通“性”。

    6.D

    分析：①③④相当于“于”介词，其他为语气助词。

    7.C

    8.C

    分析：A项中“水”名词动用；B项中“日”名词作状语；D项“上”“下”名词作状语。

    延伸拓展

    1.小人之学也/入乎耳/出乎口/口耳之间/则四寸耳/曷足以美七尺之躯哉。

    2.C

    分析：“布”是名词活用作动词，“美”是形容词的使动用法

    3.于；何

    4.B

    分析：这一句和上一句的论述中心都是“芷”              

    5.D

    分析：理解整段话的意思即可快速锁定答案。

    6.A

    分析：整体感知文段的内容，就很好作答。

    7.C

    分析：明确各种论证方法的特点，很容易作答。