加载中…人心净化论（912）佛说四十二章经（97）
(2025-07-28 11:15:45)
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佛法赞评 |
（佛经原文接上）六情已具，生中国难。（宋真宗注：边鄙之地，多诸障难，生在中国
，实为难矣。）
【海印赞评：世尊继续说道：人的六根完备具足，生在国的中央也难。宋真宗注释说，边疆蛮夷之地，有许多的障难，如能生在国的中央，这也是很难的。
佛在这一章说的重心，是“夫人离三恶道，得为人难”，即使眼耳鼻舌身意六根完具，未必能生到国的中央之地，或指出生地，或指工作地。我们的肉眼所见，自从肚子“有了”以后，被母亲十月怀胎呵护；“呱呱”坠地以后，从第一声啼哭到双喜成亲，期间经过多少辛酸困苦；一路走来直至今日，能够阅读这篇解释佛说，是多么的不易。肉眼见的有生老病死，好事多磨，那天眼见的是，曾经避开了多少恶鬼病魔，曾经躲过了多少灾难祸殃，包括现在说的“六情已具，生中国难。”能够知晓生在国之中央很难的人，一定是具有智慧的人，起码绝不是狭隘的唯物论者，因为他的眼睛已经看到，种下善根福种的人，如同播种五谷才会收获稻谷一样，能够在国之中央生活与工作，一定是有福德的人。释迦牟尼佛是善逝，寂灭后不再来人世间生活，而我们能够做到善逝么？我们送别亲朋好友，只会祝愿“一路走好，早进天堂”，不会说“不要离开，就留此地”，这是为什么呢？因为离开后走奈何桥，喝孟婆汤，不是魂灵自己能做主的事。多年前有个朋友在医院挂水，慢慢没了呼吸，我掐虎口捏人中，一点没有反应。我急忙关闭挂水，医生来了说“你做得对”。我附在耳边喊他的名字，又不敢大声，唯恐惊扰深夜挂水的其他人，附耳喊了好多声以后，人才慢慢醒来，后来告诉我说：“我好像走了很远很远，越过了高山和树林，趟过了溪涧和河流，被风声雨声吓唬着，眼前一片黑暗，渐渐地，慢慢听到了喊声，眼前开始光亮起来，于是回头走来，就醒了。”这位朋友如果不回来，将去向哪里，是边地，还是中央之地，或是其他地方，不可说不可说。最近有个名闻遐迩的大和尚，突然被加以罪名，成了臭名昭著的人，败坏了著名寺庙的声誉，他从国中的“圣地”，将去向何方？不可知不可知，惟有他自心自知。】
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