加载中…人心净化论（873）佛说四十二章经（58）
(2024-08-23 10:25:04)
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佛法赞评杂谈 |
（佛经原文接上）猛火著釜下，中水踊跃，以布覆上，众生照临亦无睹其影者。心中本有三毒涌沸在内，五蓋覆外，终不见道。（宋真宗注：釜者喻染心；水踊跃者，喻染心中贪嗔痴三毒烦恼踊跃也；以布覆上者，喻凡夫被五蓋蒙翳，终不得见道也。五蓋谓：一贪欲，二嗔恚，三痴，四掉举恶作，五昏沉睡眠，俱为蓋覆也。）
【海印赞评：世尊继续说道：猛火在釜下烧，釜中水滚踊跃，用布盖住沸腾之水，众生前来照临也不能看见自己的影子。心中本有贪嗔痴三毒涌沸在内，五蓋又覆盖在外，所以终不见道。宋真宗解释说，釜者比喻污染之心；水踊跃者，比喻染心之中贪嗔痴三毒烦恼踊跃也；以布覆上者，比喻凡夫被五蓋蒙蔽遮挡，终究不能见道。五蓋是指，一贪欲，二嗔恚，三痴，四掉举恶作，五昏沉睡眠，这些都是染心的蓋覆也。这段文字明白浅显，相信都能读懂。贪是三毒之一，是指染着色声香味触五欲之境而不肯分离，欲要占有，例如贪爱、贪欲。贪之与爱，名字不同，本质一样。贪欲的烦恼，毒害有情的身心，名之为毒。瞋，亦是三毒之一，对于苦及苦具生起忿怒，叫做瞋，能使身心热恼，起诸恶业。痴，也是三毒之一，就是愚痴，又叫无明，心性暗昧，迷于事理。一切烦恼由此而生，“诸烦恼生，必由痴故”。掉举，五蓋之一，令心高攀，不安静也。身口意三业不静，好为喧噪。身掉者，好游走诸杂戏谑，不暂坐安静；口掉者，好吟咏，争是非，为无益之戏论；意掉者，心情放逸，恣意攀援，为诸恶觉观也。昏沉睡眠，是指睡眠烦恼覆盖心识，不能进入善法，在三界中昏昏沉沉，无有出期。所谓蓋，就是覆盖之义，人的心性被覆盖住，就不生善法了，就像清水本来照影，由于水滚沸腾，又被布盖其上，所以不能见影，比喻不能见道。因此我们需要明白，贪欲蓋，执著五欲之境以蓋心性；瞋恚蓋，于违情之境心怀忿怒以蓋心性；睡眠蓋，心昏身重不为其用以蓋心性；掉悔蓋，心情躁动忧虑后悔以蓋心性；疑法，于法犹豫而无决断以蓋心性。这五种蓋，能遮盖人的清净之心，使善法不得开发。由此可见，净化自心尤为重要。人心不净，所以才在六道轮回，无人可以例外。】
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