加载中…人心净化论（869）佛说四十二章经（54）
(2024-07-26 15:28:29)
标签：
佛法赞评杂谈 |
（佛经原文接上）何者多力，忍辱最键。忍者无恶，必为人尊。（宋真宗注：忍辱之人，不怀仇怨，如彼勇健多力之人，能拒强敌，内不怀恶，终为人所尊也。）
【海印赞评：世尊继续说道：什么力量最大？忍辱最为健壮。忍辱之人没有罪恶，必定被人尊重。宋真宗注释说，忍辱的人不怀仇怨，如同强健壮硕的大力士，能够抵抗强敌，却没有任何的恶意对人，终将会被人尊重的。忍辱，是指忍受侮辱恼害而没有恚恨。一般的人，有忍辱之心
的不多，例如我们赞扬苏轼豁达大度，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”，岂知他是东坡居士，深得佛法忍辱精髓。他说“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”他曾身陷囹圄，险被杀头，又被流放海南，先所议论张良曾在博浪沙有锥击行为，后被黄岐老人教诲授书，终成汉初三杰之一。他与张良一样的忍辱做派，将宣扬忍辱的《留侯论》送进《古文观止》中，成为一颗千古闪亮的巨星。忍受违逆之境而不起瞋心，安住于道理而不动心，这样的忍耐对自己极为重要，成为六度中的忍辱波罗蜜。释迦牟尼佛自己说，曾在因位上为忍辱仙人，修忍辱之行，有一世时被歌利王支分身体，有诗赞叹“我师得见燃灯佛，多劫曾为忍辱仙”。《圣经》记载，耶稣被钉上十字架时，没有喊叫辱骂，没有任何嗔恨之心，只是悲悯那些造恶作孽之人，犯以杀害之罪跌入地狱，在无尽苦海轮回受苦。一念瞋心起，万扇障门开，嗔恨让自己跌入恶道，惟有忍辱让自己多福，所以圣贤都以忍辱唯尚。《维摩经.佛国品》说：“忍辱是菩萨净土。菩萨成佛时，三十二相庄严。众生来生其国。”佛的相好庄严，是从忍辱而来，这是最多力的来源。】
喜欢
0
赠金笔