加载中…人心净化论（819）佛说四十二章经（4）
(2023-08-27 08:58:44)
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佛法赞评 |
从今天起介绍《佛说四十二章经》，佛经原文用黑体字，宋真宗皇帝注用括号（）表示，海印赞评用【】区别。
【海印赞评：宋真宗的注释为什么会被收进《乾隆大藏经》，作为经典流传下来，从对标题的注释，就可以体会到。这一段注释，提纲挈领，言简意赅，让人耳目一新，神清气爽。佛是觉者，是觉悟之义。觉有三层含义，一是自觉胜过常人。没有修行的普通人，始终在生死轮回的长河之中浮沉，没有片刻安宁之时。如同从睡梦之中醒来，称为觉醒，既能觉察烦恼，使不为害，又能觉知事理，称为一切智。二是佛能觉他，胜过声闻缘觉二乘，人不能觉他故。佛能自觉觉人，自利利他，复能觉行圆满，故称为佛。佛自觉胜过没有修行之人，佛觉他胜过声闻缘觉二乘，佛觉行圆满胜过菩萨。为什么呢？因为凡夫未经修行，不能自觉；二乘虽然自觉，但缺少觉他之行；菩萨自觉觉他，而觉行未能圆满；智者具足自觉觉他二智，而觉知一切诸法，了了分明故也。三是觉行圆满胜诸菩萨。菩萨自觉觉人自利利他，觉行尚未圆满，只有觉行圆满的菩萨，才能到达成佛的果位。释迦牟尼佛的名字，包含有能仁、寂灭之义，故而序言中称佛为能仁。佛有十个尊称，如来，应供，正遍知，明行足，善逝，世间解，无上士，调御丈夫，天人师，佛世尊。这十个尊称是佛亲口所说。佛口宣说的称之为佛说。四十二章经者，即下文佛因为遇事或弟子提问等而所宣说的告诫，是为约束、规劝弟子而成四十二章。所谓经者，梵语叫做修多罗，或者叫做契经、经本，是佛圣贯穿摄持所说教法。经训常也。常者是指真常不变易之法。众善奉行，诸恶莫作，自净其意，是诸佛教。佛所说法，自觉觉人，自利利他，觉行圆满，是指引我们悟道、证道的法宝。】
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