加载中…人心净化论（814）观佛三昧海经（328）
(2023-08-02 15:34:48)
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佛法赞评 |
（佛经原文接上）佛告阿难，佛灭度后浊恶世中，若有众生闻佛胜相，心不惊疑，不生怖畏，当知是人能灭一切烦恼业障。闻佛胜相生随喜者，除却千亿劫极重恶业，后世生处不落三途，不生八难处。
【海印赞评：佛告诉阿难说，佛灭度以后的浊恶世中，如果有人能够见闻佛的三十二相庄严、八十随形好的殊胜相好，心里没有丝毫惊疑，心中不生一点怖畏，就已知道这人能够灭掉一切烦恼业障。见闻佛的殊胜相好能够随喜赞叹的人，就能除却千亿劫的极重恶业，在后一世出生之处，不会落入畜生、饿鬼、地狱三条道中，不会出生在畜生、饿鬼、地狱等八难的地方。佛说观佛三昧海经，让参加大会的人，全都见闻了佛的相好庄严，见闻了古来七佛、十方三世诸佛，以及许许多多化佛菩萨。此时此人如果心不惊疑，不生怖畏，当知此人能灭一切烦恼业障。由此可知，见闻佛像，能除罪业，能除业障。也许有人相信自己没有罪业，没有业障，我说此人是迷信，他绝不会承认，因为他学到和使用的人生哲学里，没有反省自己忏悔自己这一说，他所学的是如何争斗，如何犯奸使坏，如何嫁祸别人，何况他只具备一双物质的肉眼，只能贪图眼前的利益，如同孔子所说三季人一样，绝不会相信春夏秋三季之外，还有什么没见过的冬天，因而他不信有什么报应，只要眼下能够肆意任性就行，只要听不见看不着，管他身前身后有什么骂名，然而天道恢恢，没有人能够逃脱因果，他在接受成熟果报时，虽然心生惊疑惧怕,，愚痴到甚至仍然不信因果，但是不能改变早熟果、异熟果、多因一果、多因多果、因果同时、互为因果等因果关系。若要改变因果改变命运，就要种善业除恶业，“我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，我今一切皆忏悔。”忏悔是改正的第一步，“从天子以至庶人，一以修身为本。”因此，除去罪业烦恼业障，观佛三昧能够帮我。世尊接着谆谆教导说，见闻佛的殊胜相好随喜赞叹的人，除却千亿劫的极重恶业，后世出生的地方不落三途，不生八难处。不落三途，是指不从人道跌落进下三恶道中。所谓八难，是说见佛闻法有八个障难之处。一、地狱。二、饿鬼。三、畜生。四、郁单越，以乐报殊胜，而总无苦故也。五、长寿天，色界无色界长寿安隐之处。六、聋盲喑哑。七、世智辨聪。八、佛前佛后，二佛中间无佛法之处。上述八个地方，被贪、嗔、痴、慢、疑的邪见蒙蔽了双眼，充斥了双耳，不能见闻佛法，不愿见闻佛法，故而称为八难之处。我等难得人生、人生难得，有机缘听佛说《观佛三昧海经》，能不随喜赞叹么。】
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