人心净化论(808)观佛三昧海经(322)
(2023-06-13 14:47:16)
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佛法赞评 |
(佛经原文接上)尔时,尊者阿难即从座起,顶礼佛足,白佛言:世尊,当何名此经?此法之要当云何持?佛告阿难:此经名系想不动。如是受持亦名观佛白毫相。如是受持亦名逆顺观如来身分。亦名一一毛孔分别如来身分。亦名观三十二相八十随形好诸智慧光明。亦名观佛三昧海。亦名念佛三昧门。亦名诸佛妙华庄严色身。亦名说戒、定、慧、解脱、解脱知见、十力、四无所畏、十八不共法、果报所得微妙色身经。汝好受持,慎勿忘失。
【海印赞评:佛说《观佛三昧海经》,到今天已经是322篇了。`尊者阿难大师兄代表我们起身,向佛顶礼后请问说:世尊啊,您说的这经叫什么名字,我们怎么受持这部经的法要?仁者一定记得,海印前文介绍过六种心,第六种就是积聚精要心,是指能积聚诸经中的一切要义。阿难现在提出“此法之要”,就是积聚精要心的表现,请佛说出十卷《观佛三昧海经》的要义。佛告诉阿难说,此经名系想不动。系是使用线绳缚住,想是思量的意思,心定于一处而不动,此经十卷就是说的念佛三昧。至于到底是粗觉还是细观,不妨请尊者听佛从头谆谆教诲,从开篇起一一读来。世尊接着说道,这样受持又叫观佛白毫相。这样受持又叫逆观顺观如来身分。又叫一一毛孔分清辨别如来身分。又叫观三十二相八十随形好诸智慧光明。又叫观佛三昧海。又叫念佛三昧门。又叫诸佛妙华庄严色身,又叫说戒、定、慧、解脱、解脱知见、十力、四无所畏、十八不共法、果报所得微妙色身经。世尊说了一连串本经名字,阿难在积集佛经时,给本经定名为《观佛三昧海经》,因为本经说戒、定、慧、解脱、解脱知见、十力、四无所畏、十八不共法,这是佛说的三十七道品,又叫三十七菩提分,是成佛的次第,智慧光明如同大海应天照日,无边无际,无量无限,无涯无尽。我们虽是凡夫俗子,也想自己色身相好,那就要静心学习念佛三昧,顶礼受持“果报所得微妙色身经”。佛曾经介绍说,唯有佛祖和转轮圣王才得三十二相,佛陀的从弟阿难和难陀,跟佛出家心心念佛,也得了三十相好。俗话说相由心生,改变相貌需要次第修行,改变命运唯有读诵经书,无论自觉觉他,还是自利利他,都必须觉行圆满。所以,世尊再次叮嘱我们:“汝好受持,慎勿忘失。”】
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