人心净化论(793)观佛三昧海经(307)
(2023-03-29 12:50:43)
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杂谈 |
(接上)见诸佛者,独一心净,不与他共,应当供养十方诸佛。云何供养?是人出定入塔,见像诵持经时,若礼一佛,当作是念:正遍知诸佛心智无有限碍,我今礼一佛,即礼一切佛;若思惟一佛,即见一切佛;见一一佛前,有一行者接足为礼,皆是己身;若以一花供养佛时,当作是念:诸佛法身功德无量,不住不坏,湛然常安,我今以花奉献诸佛,愿佛受之。
【海印赞评:我们本来具足自性清净之心,因为妄想执著,故而渐渐失去了纯净,丢掉了原本具足的智慧,所以需要让纷纷扰扰的心,平定沉静下来,真正回归到那个本我,,这就是海印唠叨人心净化论的初心。其实这不是我的发明,而是按照“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”的指示,做些自净其意的说理解释,有人说是狂,有人认为傲,海印只能付之一笑。因为海印明白,见佛礼佛,念佛三昧,都是为了让心净化,实现净心。净心是修行的的结果,也是成为大人好人的阶梯。有人说“我不要成为圣贤君子,只求平安健康。”此话也对,心平则安,心安则吉,无惭愧心就安定,无病痛身才健康,因此,身心健康需要净心。释迦佛告诉我们说,若要见到佛,就要自己净心,而且是独一的,不与他共,应当供养十方诸佛。怎样供养呢?修行人静坐出定以后,进入佛寺塔庙,见到佛像敬香诵经,礼拜一佛之时,心里应当想到,正遍知诸佛心智神通无有障碍,我现在礼敬一佛,就是礼敬十方三世一切佛;如果思想怀念一佛,就是见到一切佛;见到一人拜佛,觉得就是自己在拜。如果以花供养佛时,心里就想,诸佛法身功德无量,不住于一处,也不会衰坏,如大海湛然,似碧空常安,我今以花献佛,愿佛接受。佛说以上这些话,我们可以印证一下,现前不见明天日,明日太阳必照明。不管我们信不信,轮回六道未曾停。】