当我们明白了，二十四山因作为体，只是定方道。而其源由，则九宫八卦方位出。是以，在对待坐照，对照，和夹拱等问题上，即要注意会和西方又多少不同。

    其中坐照是指本山照，如子山则子，即守照。对照是相对，如子山与午山相对照。夹则两边，如子山是壬癸夹，拱则三合，如申子辰，寅午戌拱照。关照为四正关照，如子午酉卯。注意有些书的用词会不同。其中守照，对宫和夹等，又可分同山同宫，而夹的也分同宫隔宫不同。

古人和后期西方引入是不同的。如子山对照，如是西方会说180度方位，即午山。而我们古人会可能适当的放宽这个度数，因如丙午丁皆在离，那么当星在丙丁时，亦可形成对宫来照，其它同理。当然要理解，度数越切合，才可能越好，吉凶才可能越切。但要明白，我们古人是没有那么完全严格的。如子山，申辰拱，如有星在坤未巳巽，未尝不是拱。是以，有很多人去用清以后的概念用词去看古代例时，会觉得古人很乌龙，明明没在180度间左右呢，何以会说对照呢。这是不明白，我们自有易理来源。以坎离相对，以戌亥同乾也。其中守照最切，对照次之，夹又次之，拱又次之。

  附对照拱照等方隅：

  对照：子午对照    癸丁对照  丑未对照  艮坤对照  寅申对照  甲庚对照 卯酉对照  乙辛对宫 辰戌对照  巽乾对照 巳亥对照 丙壬对照

  拱照：乾甲丁三合照   亥卯未三合照  坤壬乙三合照  申子辰三合照  巽庚癸三合照 巳酉丑三合照   艮丙辛三合照  寅午戌三合照

  夹照：  同宫夹  戌亥夹乾  壬癸夹子  寅丑夹艮  甲乙夹卯 辰巳夹巽 丙丁夹午  未申夹坤  庚辛夹酉（推演，如两旁来夹即是，然不如又同宫为最切。更推则又有不必要两旁，只需大约两边数度约当，亦为夹辅。）

关照：子午卯酉 壬甲丙庚 癸乙丁辛 丑未辰戌 乾坤艮巽 寅巳申亥（四正相关）

附图例：1.道光二十二年十一月二十一日巳时初三刻七分。谢一园所选葬课一则，丑山未向。

火星照山向，日月夹辅火星，日月拱照山方。

2. 蒋大鸿葬子山午向课。

日月拱照子山，日月夹辅午向。火罗拱照午向，火罗夹辅子山。