谢省元乙丑生四十五岁，占赴省试。己酉年九月甲子日，卯将寅时。

邵公曰：谢省元三次到场屋，今次定不得，更五次不遂，不免受文学中心病而死。烦董兄与他说知之，异日亦要课验，予不敢面说也。盖甲日迤逦生去，更不回顾，以此言之，无文学尚可，有则不利。盖因亥加戌，乃甲之长生学堂，甲子旬亥戌空亡，学堂加空，而宅上日贵又乘天空，故虚名文学耳。中末传巳午脱去，不意午之心病，见蛇病必死。

谢果省试不中，后为文学不遂，遂纳贿，又是五甲，甚不如意，归来遂成心病，辛酉年十一月卒。

盖甲木生巳午蛇雀诸火，木又随火上炎，又去南奔，本主便死。因背后有行年见亥，亥加戌，尚有虚名而未死耳。造化前定，所以不由人也。

九紫辰：星占此课，难免会心一笑。会心在术者的坚持，会心在“亦要课验”，更会心在“予不敢面说也”。细想邵公，直面说了多少诛心之语，更于此老年之际，突然出来说不敢面说。是以，这一课解决的第一个问题就是，是什么让刺面直断的邵公，居然不敢面说。不就是说谢哥你九次不中嘛。不中就不中，待验课而己，此邵公平时之为。何堪要转着角让他人与说。是以，必有其故。这时，我们看一下，课主谢省元，计是财，在三方，气是兄在三方，气克计财，所谓仁之过者，气所主。所以你看，一下子就会出来说，此公仁厚之人也。分财于人人不说，还火恩相加。则礼又加之，就是即仁而有礼之人。用一语江湖语就是“及时雨”之人。再看，土星又到官禄，他不单是一个平以待人的，救人及时的人，还是有公心，有理想的人。有欲实现平生志，平生养民志的心态。所以，就会让谢省元显得更可敬。使得，在连试三次之后，以问邵公，邵公展课，一看，课象还是不成，而且是往后还有五次也不成。联想此公成民公敬之态，都“不敢面说”了。然，总不能不说，君子之交，可得只言福乎。更术者之心，可得不验课乎。是以只能托人以言，不忍直面谢公。心叹，心叹。那么，第二个问题是，何以邵公直断不成。因之课象，天恩三方加到，恩命加身己成。是以此课。经典在于“动”。以之，即问天恩，而日月不断动起水孛，则天恩损矣。再加孛字在疾，则命亦恐易损。只是应期你是想不到，直面信息的。以信息言， 辛酉年谢公亡。实则此年57岁。正是寅为七数，金水泛动。直叹，直叹。