案三十: 中平命

郑氏星案第三十例.png (52.7 KB)

2008-3-26 13:51

甲申 庚午 壬寅 庚戌男命

所喜星格: 火土對生 田財垣殿 月明守福 五星廟旺 命主居垣

所忌星格: 孛破祿宮 孤日臨奴 陰陽背行

五星皆用。無一不得其所矣。雖有月出艮。身守福德。更會於祿馬之間。既以升而且圓。只此一身星。便不可以尋常論也。初非生於五月。而命坐飛廉。又孛剋。則步履青雲之路久矣。由是觀之。其名未盡高顯。固不負終身之發用。其間火旺離宮。水羅坐殺。故妻年高兩三載。亦必因親致親。子損四五胎。迺獲一男一女。母戊申配金命之父。而母亦已亡矣。序絕無人。有一二則皆女兄弟也。論之限路。往不再書。自念八九三旬之內。而經今四五載。財服雙行。憂喜相繼。又以對宮水映蟾光。然於初交寅限之時。亦必有異常之乖也。今將出寅入卯。於交送之際。惟恐有得中之失。今冬來春。不可不謹也。入卯既深。無非佳境。若曰孛破入垣。既藉一火高明。固不可以此為忌也。但於此數年。得意處。正反服制重重。於中三十七。屆乎四旬。暨四十三四歲。非有鼓盆之歌，則復虛度熊羆之夢。四十七八入辰。此十年內財福擁隨。繼之後限更高。遇火則不出矣

 九紫注：以上之几盘可见。此盘则更躁矣。一火对生。月更与罗火相照。只借得申中一点水气。而计余又守在辰上。未见其何有妙。只平平而过。财有则失之。不足之评。只限则有救。入于斗则木而金气荫。入寅则直接金水。是以名。虽未高而名也。入于卯则孛金，然孛克之官，则此限防官事之失者。辰则罗计，虽金能生又，而星体不妙，然亦会水。而巳宫则水。是有赖于限者。

李光浦　新诠：

这星案除金炁在田宅外，其它各据一宫；金星、水星，土星及木星均升殿或入垣，火旺南离，月在福德，临禄马之乡。忌者则是孛破官禄，月在三阳，日居月殿。金木水火土无一不用，命度主又得对宫之火生，故命主及命度主俱强。若非生于五月，命坐飞帘，官宫被孛所破，则早已履青云之路矣（如生于秋夜，孤明独明则更吉）！命主既生于夜，身尤为要紧。今身在福德，宫主升殿，身宫清贵，木孛夹扶，水星对照，火罗三方拱之︰

「夏天之月，扬辉布暖，春风和气，温煦可人。水孛润之而不寒，罗火照之而不燥。斯时之月，喜木气以相扶，忌土计以掩蚀‥‥」（卷六「论月」）

如此星象，有何灾祸，亦无灭顶之虞矣！

郑氏论其六亲，日为父，躔井木度，怕金木土之年命，唯喜水以生之；细观批语，父为金命，不吉。而母之年命为戊申土，为寅宫所伤，寿亦不长；日月俱在阴阳反背之地也。兄弟宫为罗侵占，虽有不如无（卷八「琅玕经」），然宫主入空亡之地，躔张月度，有则为姊妹而已，至于妻妾及子息，郑氏则由两宫相并而论之。命主「因亲致亲」，要有此象，《果老》一书曾述及到的是︰

（一）月与妻星同官，因妻致富，或因亲致亲，若财星原陷，必自成自立致富。又怕白虎飞帘的杀大小耗沓之。财虽发。未免先成后败。（卷六「太阴论」，页廿四）

（二）太阴为母‥‥入妻宫，主因亲得妻。（卷六「论七政四余躔次喜忌」，页卅六）

（三）女命以夫星为主‥‥入七宫，或因亲而成（卷五「论女命」，页廿二）。（按︰男命亦可参用）

（四）如妻星是太阳，或入未宫或在午，或入兄弟，多主因亲致富，姨兄弟为之（卷五「论夫妻」，页廿六）。（按︰「因亲致富」之下似有「或因亲致亲」一语）

四种星象之中，何不以太阳为夫妻星时因入闲宫而释之为「为夫（妻）所弃」。「论夫妻」一节亦有言︰「又如妻星坐咸池，与兄弟奴仆同宫，又有的杀驿马夹之者，则主某妻与外人及奴仆通情者极验，不可不察。」今命主之妻宫为午，日入未宫，是妻在身殿；犹若（一）之身与妻同宫，是「因亲致亲」。命宫为帝旺之地，其气旺于胎之临午宫，故妻较命主年长。然妻宫临于空亡之地，到底不吉，卅三岁至四十七岁时孛破官宫，流计流罗掠宫与孛刑战，必家破人亡矣！儿女方面而言，剑锋、天耗临之，三方四正又逢恶煞，加以妻在空亡、天狗之地，多则必损，所剩无几，郑氏断之曰「一男一女」。

若论命主之行限，子丑两限，限主升殿入垣，寅限之限主又升殿，卯宫虽为孛克，但火旺于南离之地，火空则明，虽宫破而不以为忌；运入迁移，宫主又入垣于田宅，如何不美疾厄宫中无恶曜，宫主又升殿入垣。如此限路，除六亲缘份不齐，可谓大醇小疵。

运途上祇有在入午宫后才见凶象。宫主临弱地（奴宫），火旺于午，流罗于六十七八岁时遇火星，余奴刬度，而流孛又至，不禄之象明矣！

从郑氏所言之「今将出寅入卯」，可知抵命之时卅二三岁，流年为丙辰，大限有六害病符命宫则为飞刃、白虎、飞帘，但于交接时夹有乙卯流年，卯宫以乙为禄勋，「惟恐有得中之失」也！「今冬来春」不可不慎，为丁巳年流计掠过尾火度，掌羊刃飞帘大杀，而大限则有阳刃，并非吉象。然限主强宫，如此之「不可不慎」并无灭顶倾覆之象。郑氏述及「此数年中得意处，正反服制重重」亦复如此。「四十三四岁非有鼓盆之歌则复虚度熊罴之梦」及紫炁于酉宫直射，炁掌六害、孤辰、三刑，妻亡则孤，子丧则由于六害为灾也。

郑氏于此星案中似乎对命主限入寅卯之后解说不多，辰巳更是两言三语便算。这不是敷衍之言，而是郑氏在肯定命主之「中平命」后，「五星皆用无一得其所」说明了各限之限主俱强，至遇火星才见禄命之尽头。如此之命可以说是通畅无阻，人生之悲欢离合不外是甚么人也会遇到的事，何必大书特书呢！若以此星案所见之人生悲苦和以前好些人比较一下，命主虽非身登三四品之位，但却有庸人之福。「但望生儿愚且鲁，无灾无难到公卿」，祇是文人才子之呕气说话，谁会无灾，谁会无难问题不是灾难本身，而是其摧毁力之大小，令到人措手不及而不知怎样支撑自己！