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郑氏星案19

(2013-09-04 15:46:27)
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郑氏星案

七政解读

七政四余

术数

占星

分类: 郑氏星案读注
郑氏星案19

案十九: 功名命

 

郑氏星案第十九例.png (52.82 KB)

2008-3-26 12:45

辛未 乙未 甲寅 乙丑男命

所喜星格: 官福拱命 木炁扶身 日月拱福

所忌星格: 土埋雙女 木炁掩月 日月失位

財星入命。而金助其宮。官祿乘旺。而火資其勢。格局美矣。奈月兼身命。木炁掩其輝。鬼會田宅。(日鬼)耗侵其境。盡美未盡善也。然日為親。月為序。火為妻。水為子。則其損益。亦必有所加焉。蓋雙親苟免早喪於先。而兄弟女兄弟俱不得其死然。婚娶四五重。年低或丑命者偕老。否則亦不能延其年。子先金火命者最小。屬水者可人。非此則皆模糊矣。推之限路。十九二十後。限入陽刃之場。八九載災耗難服重重。將近三旬。脫戌入亥。以木入旺宮。而喜臨官注受嘉會。此去十年。雖一則喜。一則懼。然傍高貴。取功名。則勝於前者多矣。於中三十七歲。又以煞火對沖。倘然一年有子。於此則必喪妻。三十九屆乎四旬。是歲流煞繼至。可畏之甚。幸限木高無咎。此四五載入危。月限似乎革故鼎新。初非職身勞。又安能居此之位。以今歲流星觀之。天雄在限。陽刃地雌對照。固不傷大體。外則官事。內則家口。亦宜慎之。來歲春秋。尚有得中之失。於職分上曰清曰慎曰勤。守此三者。則皆不足慮矣。歷四十九。至於知命之際。復有榮遷。更出五十五少阻外。千乘之國。可使治其賦也。大數遇羅則止。

九紫注:未月之时,极喜之水润其月,而土旺之月,极喜之木月清辉护之。则一孛穿命而气木在月前。则断功名利成。何所不可。郑论木之晦月恐是藏决者也。以木如在月后。确有晦意。而此盘为气木在月之前。正是护清之意。只月木为气所隔。则偏恐偏职以成也。也正是因此,而亥木一宫。郑断一吉。然不可不顾及巳宫之土。土则晦月矣。而晦之时则木功得现。此时之论或可加断几许艰辛,而进挫之间。过之子宫亦是,而加以一计在申,又借以一金。则又是进退之间。丑宫又是会照火土。唯斗木长限。或发越足矣。是以此命成,而限之弱。

六亲则,以金为父则金水。以月为土则火土。是以可苟免于早去。而兄弟则与月同断,则命主之难,亦兄弟之难。只月到氐土。有不得其死之失断。妻则火而本命孛守。水有克火意。是以加断或年低或丑等照火土命而可全。子女则土破巳宫,非见其妙。而命有孛水之意。则水命或可最亲。以水之穿命度者也。

李光浦 新诠:

 

        郑氏以命主夜生之火助官禄之土,禄勋临命暗示禄命之主旨。官从何来科甲也。科甲星升殿于翼火度,命宫属科名,魁星临之,若非学而优则仕则难以令人置信,故以「功名命」断之。命主既有功名,但亦不能乏财;今命主入财帛宫,顾名思义,一定有财。有名,亦有利,在古时之社会,谁不爱之!但美中不足之处则在木炁掩月,而月又为身,为命度。月为母,日为父,田宅亦兼日月而论。无奈日为田宅主躔于鬼金度,「耗侵其境,尽美未尽善也!」鬼之为害,不可谓不大。有见于「日为亲,月为序,火为妻,水为子」,郑氏有感而叹曰︰「盖双亲苟免早丧于先,而兄弟女兄弟俱不得其死!」鬼在廿八宿中属金,《步天歌》说︰「鬼四星册方似木柜,中央白者积尸气,鬼上四星是爟位,天狗七星鬼下是。外厨六间柳星次,天社六个弧东倚,社东一星是天记。」「日换三妆,身营柳鬼」(《增释望斗仙经》中篇)。女命躔于鬼度大忌。至于男命又如何呢「按鬼四星主祭明奸状,亦主祭祀先人,东北星主积马,东南星主积兵,西南星主积布帛,西北星主积金玉。」(《星海词林》卷八「造化」)命主躔毕月度,与之无关,但日为父,躔鬼一则有不妙之处︰「鬼忌木音火土人,太阳临此父遭迍。金水二音年寿永,更兼家道自丰盈。积尸一犯人难住,襁褓髻龄丧老亲。爟位分躔何所据,父遭兵火及丧刑。」(《星海词林》卷三「父基」),  郑氏见此凶象也不用问及命主父亲之年命,命主辛未为纳音土也!

        《易》曰︰「在天成象,在地成形,变化见矣。」又曰︰「法象莫大乎天地,变通莫大乎四时,县象着明莫大乎日月。」我国之古天文学中的科学观有的是无限的构思,大者如箕风毕雨以释气象,日中见鸟为对太阳黑点之研究,小者则以罗过辰巳解释月经不调,其与西洋科学何异   星光在太阳引力场中之偏转抽象观念之无实体,如孛余、紫炁、罗喉、计都,它们根本都如黑洞、地心引力‥‥之不可目睹。星命学之大胆假设、小心求证,远在唐代已达成熟之阶段。

        命主父母会否早丧主要视乎童限中之昂日、毕月、胃土受克程度,以及流年星曜与田宅宫之关系。月躔氐土,其母最迟会于胃土限路上辞世,日躔鬼金,父之顶寿则可至娄金度上。未到两岁,流计入命宫,克毕月度,与孛刑战。母不亡于此则在胃土限上必遇元木、元炁之冲射。十二岁流罗入命,又与孛战   最凶者是流金加入混战。余奴入命宫,幼年必多刑克,其象是流星介入;计算流曜之位移,刑克一目了然。加上流年中田宅宫或宫主受克,若非家破则人亡,郑氏见到孛星入命,童限有十八年,心中已有定论了!加上日距鬼是明显而非模糊的星象,午未暗合,「鬼会田宅」,其凶倍增。父会否于童限而亡系于其年命;金水年胜于木火土也。

        至于兄弟宫主为木炁所伤,其姊或妹亦失其殿,为日所侵。婚姻方面更难言其吉,一则是鼓盘星入命,二则是妻宫有所忌之星格。妻星强,命星弱,妻宜年低,为丑命者,妻之主奴俱陷   火入巳宫,罗入疾,「彼此相敌。庶可偕老」(卷六「妻妾主论」页七)。子星以水孛观之,水躔鬼金,而孛又入金宫,故子必先金,火升殿于子宫,是为幼子之年命所属。孛为水之余,入命宫,当为父所宠爱   水星亦朝阳。

        命主得郑氏批命之时想乃四十六岁丙辰流年。流年之天雄犯限,不利于官职;而阳刃地雌则临田宅宫,惟怕家宅有损。翌年为丁巳,流年命宫有文昌、玉贵之吉,官符、年符、五鬼、的杀之凶,有得有失,故郑氏以道德口吻劝诫命主,盖虚日度上看日,日失其位,误入未宫,为官者亦宜君子素其位而行,清慎廉三事不可缺也!四十九岁己未流年天乙临限,当有荣迁。五十五岁流年太岁为乙丑,伏吟之象,命途富有少阻。然命主已入牛金度,月喜金而躔于毕月,有情,故不会凶。迁移宫一限亦算不俗,盖限宫主受生于火。罗在疾厄,限路遇之乃止。回首过去限路又如何呢十九岁入刃宫后波涛起伏。宫主虽然升殿,但廿二岁则流年太岁冲限,廿三岁则流罗临限路,带刃而迭大限之刃,廿三岁流孛又到克大限,几年大劫,非耗则服,父到此必亡矣。其后运入室火限度,限度之主星为火,升殿于翼,遂有起色。卅九岁在危月度,是年贵人临限(己卯年)可以有子,亦有结婚之象,无奈对宫躔翼火初度之火星直射,带刃、天雄、大杀,郑氏断之曰︰「倘然一年有子,于此则丧妻(「于中三十七岁」之「九」误植为「七」)。」「三十九岁届乎四旬,是岁流煞继至,可畏之甚,幸限不高无咎。」亥宫一限为木宫,喜见临官、注受;有喜亦有悲。大抵来说,总比戌宫一限为佳。

        命主于四十岁入官禄限,至四十五岁仍行危月度;在星象而言是木炁掩月,在限路而言是木炁扶身,不是无人辅助。《果老》曰︰「卦气者,天禄之余也。」(卷三「后天口诀」)今卦气临官禄,不怕咸池中艰辛之象。既得日月之拱福,月度主不强亦可为矣!「金孛如躔昂毕,鼓舞终朝。」这是《增释望斗仙经》的话,命主之身命躔毕,当为快乐的人;霁云可以映日,雨帘中亦可自酌。《易》曰︰「与天地相似,故不违‥‥乐天知命,故不忧。」此之谓也!

 

 

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