许思湄《秋水轩尺牍》:唁陈名山丧母(慰丧母并答谋事)
(2023-10-17 14:43:59) 西风落叶,正念故人。忽素简远来,惊知伯母大人仙逝,殊深感悼。吾兄孝思纯笃,必以乍违色养,为百身莫赎之愆。然伯母音容虽邈,懿范犹存。况乎生尽其欢,没尽其礼。于子职无少缺憾,亦可稍释皋鱼之痛矣。弟以关河修阻,未获亲奉刍香,薄具楮仪(楮敬:致纸钱向死者祭拜。),聊申奠醊(diàn zhuì。奠酒。),不足当徐生一束也。九峰综理元城幕务,十年淬砺,颖脱一朝。以兄至戚投之,谅无不允,如弟碌碌,恐难恃为声援耳。
@《后汉书》卷五十三《周黄徐姜申屠列传·徐稚》:尝为太尉黄琼所辟,不就。及琼卒归葬,稚乃负粮徒步到江夏赴之,设鸡酒薄祭,哭毕而去,不告姓名。时会者四方名士郭林宗等数十人,闻之,疑其稚也,乃选能言语生茅容轻骑追之。及于涂,容为设饭,共言稼穑之事。(徐稚曾经被太尉黄琼所召,不去。等到黄琼死后归葬,徐稚才背着粮食步行到江夏,设鸡酒薄祭,哭完就离去,不告姓名。当时来的四方名士郭林宗等数十人听说了,怀疑是徐稚,于是选能言语的茅容轻骑追赶。到了路上,茅容替他安排饭食,共言庄稼之事。)临诀去,谓容曰:“为我谢郭林宗,大树将颠,非一绳所维,何为栖栖不遑宁处?”及林宗有母忧,稚往吊之,置生刍一束于庐前而去。众怪,不知其故。林宗曰:“此必南州高士徐孺子也。诗不云乎,‘生刍一束,其人如玉’。吾无德以堪之。”
(临别时,徐对容说:“替我谢谢郭林宗,大树将倒,不是一根绳子能够系住,为什么栖栖不暇宣处呢?”后来林宗的母亲死了,徐稚往吊之,放生刍一束于庐前而去。众人奇怪,不知其中缘故。林宗说:“这一定是南州高士徐孺子哩。《诗》不说过‘生刍一束,其人如玉。’我没有德行承受啊。”)
郭林宗母丧,徐稚放一束鲜草在她墓前表示祭奠。后遂用“生刍奠”等指对死者的祭奠,表示赞美死者的德行。