雏伶尽孝
梨园乐部，吴门为最盛，有尹兰者，年十二，貌若处子。父儒流，早丧。母守节，忽患咯血症，家赤贫，不能供药饵。兰筹度无计，竟投华休部作梨园弟子。锦帕蒙头，缃钩学步，娇喉妙态，冠出一时，得金钱，尽作药裹费。
余则市珍肴佳果，奉母朝夕欢，晓起问安再四，始诣歌场晚归取腰鼓檀板，向牀头唱临川曲子。母安枕，乃潜就脚后卧。小有不乐，铺毡列几，结束登场，演《小青题曲》诸杂剧，母欢笑乃止。
富贵家设华筵招之去，烛未见跋(跋：草木的根或主干，泛指根源，根本。跋烛：即烛的根本，这里指燃至火炬的木把处或者蜡烛的根源处。)，托辞遁去。或钥其户以窘之，则涕泣求归，问之。曰：“恐老母倚闾望耳。”由是尽怜其孝，至晚亦不固留。赠以金，受而不谢，赠以簪珥，必再拜而后受之。人讶其故。曰：“赠金者，知我贫，赠簪珥者，知我有老母也。”如是者七载，母血症骤发而死。兰哀毁几不欲生，奉其柩与父合葬讫，取旧日所置翠翘插凤，与一切绣帕花鞋之属，尽投诸火。长跽誓之墓曰：“后有习此故态者，愿殛死。”人笑曰：“尔既以此享艳名，猎缠头矣，何始作而终悔之耶？”兰潸然泪下曰：“君非知我心者。某虽不肖，育自清门，岂屑以诗书后裔，习此末技？始作者，因养母，终悔者，恐玷父也。”
户部杨公高其孝，招之京都，教以举子业。格于例，不得应考，荐为某司马作书记。偶赴戏筳，归而大恸曰：“旧日生涯，宛然在目。茫茫泉路，欲侍何从？场上之坠鞭词谱，所之皆《蓼莪》余音也！”吁悒者累日。自此请观乐者，诡辞之，竟不复赴矣。
铎曰：“古来畸人杰士，一时辱身降志，有不必求谅于天下者。嗟，嗟！谁无父母，而顾使传孝子者，仅一尹兰也！或曰：“伊兰之孝，惟为优伶故传。‘是固然。然何以学士大夫不为优伶者，又无可传也？”
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