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《避暑录话》:饮食有节,起居有常,不妄作劳

(2023-09-08 16:00:52)
  世言不服药胜中医,此语虽不可通行,然疾无甚苦,与其为庸医妄投药反败之,不得为无益也,吾阅是多矣。其次有好服食,不量己所宜,但见他人得效,从而试之,亦或无益而反有害。魏晋间尚服寒食散,通谓之服散。此有数方,孙真人并载之《千金方》中,而皇甫谧服之,遂为废人,自言性与之忤,违错节度。隆冬裸袒,食冰当暑,甚至悲恚欲自杀,此岂可不慎哉!王子敬有帖,云“服散发者,亦是数见”,言服者而不闻有甚利,其为害之甚,乃有如谧,此好服食之弊也。吾少不多服药,中岁以后,或有劝之少留意者,往既不耐烦,过江后亦复难得药材。每记《素问》“劳佚有常,饮食有节”八言,似胜服药也。【饮食有节,起居有常,不妄作劳】节:节制。起居:日常生活。常:规律。妄:过度。作劳:操作、劳动。饮食有节制,起居有规律,操劳不过度。《黄帝内经·素问·上古天真论》:“饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”

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