《聪训斋语》的作者张英，清安徽桐城人，一六三七年出生，一七0八年去世。字敦复，号乐圃。康熙六年考上进士，授编修官，历升至文华殿大学士兼礼部尚书。居官勤俭谨慎，对民生疾苦、四方水旱知无不言，深获皇上倚重。曾受命总裁《清一统志》、《国史方略》、《渊鉴类函》、《政治典训》等书。其他许多典诰之文，亦尝出其手。生平酷好看山种树，以老病辞官，卒諡文端。著有《恒产琐言》、《聪训斋语》，谆谆以务本力田、随分知足告诫子弟，另有《易书衷论》、《笃素堂文集》等书。
有之四纲十二目如下：
一 立品纲——戒嬉戏、慎威仪、谨言语。
二 读书纲——温经书、精举业、学楷字。
三 养身纲——谨起居、慎寒暑、节用度。
四 择友纲——谢酬应、省宴集、寡交游。
张英告老还乡后，他根据自己的人生经历，为子弟写下《聪训斋语》一文，从立品、读书、养身、择友四方面总结其为人为官经验，用以教育子弟持家、为政。如果说《颜氏家训》是一位父亲于乱世中对子弟的殷切嘱托，那么《聪训斋语》便是长辈在国家承平之世对子弟的深切期许和教诲。晚清名臣曾国藩在家书中曾数次推荐此文，他认为《聪训斋语》“句句皆吾肺腑所欲言”（《曾国藩全集·家书·谕纪泽纪鸿》）。事实证明，张英写家训的一番苦心得到了丰厚回报，其子弟皆成为当朝有名的能人大家：长子张廷瓒官至詹事府少詹事，是清朝著名的文学家；二子张廷玉官至保和殿大学士、军机大臣，是有清一代唯一配享太庙的汉臣；三子张廷璐被称为“三朝旧臣、后进楷模”，是清朝著名的诗人；三女张令仪也是清朝著名的才女。“父子双宰相，一门六翰林。”这与安徽桐城张氏一直以来的家教息息相关，其不仅教养了张氏门人，更使无数后人受益无穷。
【原文之一】
圃翁（1）曰：予之立训，更无多言，止有四语：读书者不贱，守田者不饥，积德者不倾，择交者不败。(读书的人品格不会低下,辛勤耕耘的人不会遭饥饿,积德的人行为正直,谨慎选择朋友的人不会失败。 )尝将四语律身训子，亦不用烦言伙说（2）矣。虽至寒苦之人，但能读书为文，必使人钦敬，不敢忽视。其人德性亦必温和，行事决不颠倒，不在功名之得失，遇合之迟速也。守田之说，详于《恒产琐言》（3）。积德之说，六经（4）、语（5）、孟（6）、诸史百家，无非阐发此义，不须赘说。择交之说，予目击身历，最为深切。此辈毒人，如鸩（7）之入口，蛇之螫肤，断断不易（8），决无解救之说，尤四者之纲领也。余言无奇，止布帛菽粟（9），可衣可食，但在体验亲切耳。 （1）圃翁：即作者张英。清安徽桐城人，字敦复，号乐圃。曾官至文华殿大学士兼礼部尚书。卒谥文端。（2）烦言伙说：琐碎而繁多的言论。
（3）恒产琐言：书名，张英著，内容以宣扬处世哲学，告诫子孙知止知足，以长远保持为主。当时官员贵族多以为教育子弟重要读物。
（4）六经：指诗、书、易、礼、乐、春秋等经典。
（5）语：指《论语》，四书之一，内容以孔子与弟子相互问答，或孔子回答时人的问题为主；由孔子弟子及再传弟子集录而成，共二十篇。
（6）孟：指《孟子》，四书之一，由孟子学生万章、公孙丑等人集录其言论，经孟子本人校订而成，共七篇。
（7）鸩：音“振”；鸟名，羽毛有剧毒，浸于酒叫做“酖”。此指毒酒。 （8）断断不易：肯定无法改变。
（9）布帛菽粟：平常的衣物食品。菽，豆类；粟，小米。
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