加载中…归有光《张自新传》——丛兰欲茂，秋风败之
(2023-07-25 10:49:21)创作背景
这篇传记结尾有“野老相语，以为自新不亡云”之语，则此文当撰写于张自新卒后不久。文中又提到吴纯甫“买棺葬焉”一事，吴纯甫卒于嘉靖十七年（1538年）四月，见归有光《吴纯甫行状》，则此文之作必在此前，即嘉靖十六年（1537年）或更先于此。传记中的主人张自新是一位慷慨任气、耕读自励、孝母敬兄、贫贱不移的读书人，可惜怀才不遇，淹蹇一生，郁郁以终。写此文时，归有光正值三十岁左右，尚未中举，尽管来日方长，但对于这位友人之死，不能不有所感触、无动于衷。正是因为有如此情愫，这篇传记才饱含兔死狐悲、同病相怜之情，将人物形象立体化地呈现于读者面前。
兄为里长26，里多逃亡，输纳无所出27。每岁终，官府催科28，搒掠无完肤29。自新辄诣县自代30，而匿其兄他所31。县吏怪其意气32，方授杖33，辄止之，曰：“而何人者34？”自新曰：“里长，实书生也。”试之文，立就35，慰而免之。弱冠36，授徒他所。岁归省三四37，敝衣草履38，徒步往返，为其母具酒食39，兄弟酣笑，以为大乐40。（他的兄长是里长，乡里多有逃亡之人，租税没地方来。每到年终，官府催交租税，把他拷打得体无完肤。自新就到县衙代哥哥受刑，而把哥哥藏匿到别的地方去。县吏为其意气而感到奇怪，刚要施与杖刑，他就阻止了，问：“你是什么人？”自新说：“我是里长，本是一名书生。”县官让他试写一篇文章，他马上就写成了，县官安慰他，并免去了对他的刑罚。二十岁的时候，他就在别的地方教授学生。每年回乡探亲三四次，穿着破衣草鞋，徒步往返，为他的母亲准备酒菜饭食，兄弟俩酣笑，把它视为最高兴的事。）
自新视豪势41，眇然不为意42。吴中子弟多轻儇43，冶鲜好衣服44，相聚集，以亵语戏笑45，自新一切不省46。与之语，不答；议论古今，意气慷慨47。酒酣，大声曰：“宰天下竟何如48？”目直上视，气勃勃若怒49，群儿至欲殴之50。补学官弟子员51，学官索贽金甚急52，自新实无所出，数召笞辱53，意忽忽不乐54，欲弃去55，俄得疾卒56。（自新看那些权豪势要之人，淡然不放在心上。吴中子弟大多轻薄浮滑，穿着光鲜华丽的衣服，聚集到一处，用猥亵的语言玩笑，自新一切都不理会。人们和他谈话，他也不回答。谈论古今之事，意气慷慨。酒喝到酣畅时，他大声说：“主宰天下终究怎么样呢？”眼睛往上看，神气勃勃仿佛发怒一样，那些年轻人想要殴打他。他被补授为秀才，学官向他索要礼金很是急迫。自新确实拿不出礼金，屡次遭受鞭笞的侮辱，心里怏怏不乐，想弃秀才而去，不久得病而死。）
自新为文，博雅而有奇气57，人无知之者。予尝以示吴纯甫58，纯甫好奖士类59，然其中所许可者60，不过一二人，顾独称自新61。自新之卒也，纯甫买棺葬焉。（自新写文章，渊博高雅而有奇伟气概，却没有真正赏识他的人。我曾把这些文章拿给吴纯甫看，吴纯甫喜欢奖掖士人，然而其中所赞许的人，不过一两个，而仅称许自新。自新死了，纯甫买来棺材为之安葬。）
归子曰62：余与自新游最久63，见其面斥人过，使人无所容64。俦人广坐间65，出一语，未尝视人颜色66。笑骂纷集，殊不为意67。其自信如此。以自新之才，使之有所用68，必有以自见者69。沦没至此70，天可问耶？世之乘时得势、意气扬扬、自谓己能者，亦可以省矣71。语曰72：“丛兰欲茂，秋风败之。”余悲自新之死，为之叙列其事。自新家在新洋江口，风雨之夜，江涛有声，震动数里。野老相语73，以为自新不亡云74。（归子说：我和自新交游最久，看见他当面斥责别人过错，使人无容身之处。大庭广众之下，他讲一句话，不曾看人家的脸色。即便笑骂纷纷扬扬，他也很不放在心上。他是这样的自信。凭借自新的才华，如果让他有所举用，一定有自己的主见。他沉沦埋没到这种地步，天意可探问吗？世间的乘时得势者，意气扬扬，自认为自己有才能的人，也可以醒悟了。古语说：“丛兰欲茂，秋风败之。”我悲悼自新的死，为此叙述他的事迹。自新家在新洋江口，风雨之夜，江涛声声，声响几里远。野老村民相互议论，认为自新没有死。）
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