加载中…明·赵釴《晏林子》：古人用情·俗缘难断
(2023-07-23 08:11:30)唐王义方(唐代著名忠臣和教育家，是开创海南学校教育第一人)为魏征所知，征欲妻以夫人之侄，王辞不取，俄而征薨，王乃取女。人问其故，曰：“初不附宰相，今感知己故也。”元移剌子敬（契丹族，辽五院部人。金国大臣）有良马，平章政事完颜元宜索之。子敬以元宜为相，不与，后元宜罢守东京，子敬乃以此马赆行（以财物送行）。古人用情乃若此。今人有求，率意取色受，朝有抗词，暮有隐祸，不得申臆于去住存没之时也。二相忘情得失，并足嘉尚。
向子平读《易》至损益卦，嚼然叹曰：“吾已知富不如贫，贵不如贱，但不知死何如生耳？”为子嫁娶毕，敕家事断之云：“当如我已死。”与同好禽子夏俱游五岳名山，不知所终。呜呼！今人常虚怀物外，雅慕向公曰：“嫁娶未毕，尚滞佳期。夫嫁娶何与吾事？吾人自为儿女作驵侩（原指马匹交易的经纪人，后泛指经纪人﹑市侩）耳。俗缘难断，终阻遐踪。儿女催人，何能了了？终是透此关窍不得尔。”每念及此，常曰：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以万民为刍狗；父母不仁，以儿女为刍狗。”（天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁。）
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