加载中…《右台仙馆笔记》卷一：阿胜
(2023-07-07 10:55:48)这则笔记虽然只有三百多字，记述十分简略，但却有不可忽视的价值。首先，它反映了近代海禁大开后，东南沿海各省大批群众移民海外的现实。本来我国侨民早就参与了东南亚的开发，鸦片战争后随着欧美列强的入侵和贸易，又在中国人民面前打开了一个新天地。近海的一些群众，或抱着黄金梦远涉重洋，或被白人资本家掠为“猪仔”贩卖至美洲。在这成千上万的中国侨民中，当然多是美梦破灭，在白人的皮鞭下受尽了欺凌，为资本主义开发出了繁荣，自己却丧身异国。然而，也有少数华侨靠着艰辛和智慧，终于有所成就。小说中的阿胜就是这少数幸运者之一。他因“少孤”，无奈中远走美国，以其善于经营略积财产。阿胜不仅开始了一种新的生活方式，而且西方文化也影响了他的思想。“卖婚非礼也”，表明他已突破了封建传统观念，而且有了新的民主意识。
其次，阿胜妻的形象，也是令人惊奇的新女性。她生长于广州这个通商口岸，风气所及，使她已初步产生了叛逆意识。她“不直其母”，鄙薄其重财轻人，见利忘义，可见她所看重的是人，是情，钦佩的是阿胜的创业精神。之后，她竟然在痴情支配下，只身远渡重洋，到陌生的国度去寻找并未定婚的丈夫，更表现了过人的勇毅。这种对封建礼教的蔑视，远涉重洋的无畏，自由结合，自己主宰自己命运的坦然，都显示出接触西方文明较早的沿海地区，人们正在破坏着封建意识的樊篱，显示了民主思想的萌生。
可惜的是，这则笔记只把阿胜妻的行为当成一种奇闻轶事来记述，过于简略，作者的思想局限，使他并不完全理解这个人物出现的意义，在文章最后还申明“此女不从母命……不可为训”，他所赞赏的仅仅是其“从一之贞”，然而这画蛇添足的陈腐议论，并掩盖不了这个奇女子的光彩。
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