加载中…劝你多磕头
(2022-04-02 08:56:40)好好的，怎么想得起来劝人磕头的呢，还多磕？
一说到多磕头，我们自然就要想到那位曹大人：“曹文正公晚年，恩遇益隆，身名俱泰。门生某请其故，曹曰：‘无他，但多磕头，少说话耳。’”这是清人朱克敬《瞑庵二识》所记。曹大人叫曹振镛，身历乾嘉道三朝大学士，仕途步步高升，无灾无难，年届八十岁才退休，死后还获得“文正”的谥号，并入了贤良祠。有人说曹振镛获得这样的高位和殊荣，并非因为他干过什么值得称道的政绩，而是因为他精通“多磕头，少说话”的官诀。这话我嫌它刻薄，亦与史实不符。据说曹振镛作为首席军机大臣，从政五十二年，政绩颇多。他没有贪污受贿的记录，就这一条，别说在那个“三年清知府十万雪花银”的腐败的清王朝，便是在现如今的“人民公仆”中，都很难得。他一生小心谨慎、言行得体，做了五十多年的官，没有大的过失，这一点又谈何容易。再说了，“伴君如伴虎”，能不“多磕头”吗？你去试试。当然，这种官场上的多磕头，我不作兴劝你。
张爱玲那篇《洋人看京戏及其他》写过磕头，写得着实好看：“请安磕头现在早经废除。据说磕头磕得好看，很要一番研究。我虽不会磕，但逢时遇节很愿意磕两个头。一般的长辈总是嚷着：‘鞠躬！鞠躬！’只有一次，我到祖姨家去，竟一路顺风地接连磕了几个头，谁也没拦我。晚近像他们这样惯于磕头的人家，业已少见。磕头见礼这一类的小小的，不碍事的束缚，大约从前的人并不觉得它的可爱，现在将要失传了，方才觉得可哀。但看学生们鱼贯上台领取毕业文凭，便知道中国人大都不会鞠躬。”虽说张爱玲自己“逢时遇节很愿意磕两个头”，但毕竟“请安磕头现在早经废除”，这样的磕头我也不好意思劝你。
徐一士《一士类稿·壬午两名医》记：“兹附述一大臣讲养生而享大年者，其人为官至大学士之全庆，卒年恰在壬午也。其养生之术颇奇，乃以磕头为妙法。翁同龢壬午正月初四日日记云：‘谒全师。师言：每日磕头一百廿，起跪四十次，此法最妙。’传授此法，即在是年。同龢仿行之。据《无罣礙室随笔》引常熟秉衡居士《荷香馆琐言》云：‘吾乡翁松禅相国，每夜必在房行三跪九叩头五次乃卧，其法传自全小汀相国庆。翁相晚年气体极健，自谓得力于此。’可见同龢于师门所授，已实行且有效矣。全庆寿八十二，同龢则七十五也。运动肢体，为卫生之道，斯即借磕头起跪以为运动耳。”
看出来了吧，这样的头才是我要劝你磕的，而且要劝你多磕。不是给皇帝老儿磕头，不是因风俗礼节磕头，只为锻炼，只为健身，这样的头真不妨每天磕几个玩玩。你或许要说，锻炼的方法多的是，磕头毕竟不雅，叫人想到奴才。你有点迂了。你以为现如今早就废除磕头，也早就没有奴才了吗？噫！我指给你看，如今那些个所谓的知识分子精英，你别看他的身子风风光光立在那里手舞足蹈的，可他的那个灵魂，一直在磕着头，一直在做着奴才呢。你或许还要说，虽是为健身磕头，但若被人家瞧见，还是有点难为情的。你不仅迂，还脸皮薄。我们为了健身磕头，堂堂正正，有什么好难为情的呢，要难为情是那帮灵魂始终在磕头的人要难为情啊，是不是？话又说回来，那帮知识还分子又精什么英的要知道难为情，他就不做奴才了。
磕头健身真是个不错的主意，方法简单，屋里就行，你听我一句劝，多磕头。
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