加载中…《汤潜庵先生逸事》精校详译（转自蔡宏伟一世的博客）
(2022-03-21 09:45:17)汤潜庵先生逸事
方苞
【原文】睢州汤公内召时，吴人已建生祠，刻石纪德政。其殁也，巷哭里奠，搢绅学士争为诔表传记其家有状有志铭，有编年之谱。而德教在民及诈不信之先觉，耳目众著，甚为万世标准者，尚逸四事焉。
【参考译文】河南睢州人汤斌先生在苏州任上被皇帝召进京城时，苏州人已经为他建了生祠，刻石碑记载他的仁德的政绩。他病逝后，苏州人在城巷乡里为他奠祭哀哭，官员学士争相为他写年表和传记，
因此，他死后有行状，有墓志铭，有编年的谱牒。他在民间施行德政，对奸诈之事常有先见之明，他的行为，被百姓看在眼中，听在耳中，清清楚楚，可以称得上为官的万世标准的，还散失了四件事。
【原文】公巡抚江苏时，上言：“岁祲（jìn，不祥之气，妖氛：休祲（“休”，吉祥）。祲兆（不祥之兆）。）免租，民困少苏而已；必屡举于丰年，富乃可藏于民，免当年之租，半中饱于有司胥吏。故每遇国有大庆，或水旱形见，不肖者转急征以待赐除。必豫免；次年然后民不可欺，吏难巧法。”（汤公在江苏任巡抚时，上书皇上说：“如果年景不好才免除租税，老百姓的困顿仅仅能够稍稍缓解罢了，一定要在丰年釆取这个措施（免除租税），财富才可以藏于民间，如果仅是减免当年的租税，一半会被大小管理者（官员）侵吞。所以，每遇到国家大庆，或者水旱灾害已现苗头的时候，一些违法乱纪的人就急忙向百姓征收赋税，等待皇上免除赋税，从而中饱私囊。所以一定要事先免除。第二年，官吏提前征收赋税的事老百姓就会知道，民心不可欺，让百姓知道，哪一年要免除赋税，这样官吏就难以从中投机取巧了。”）
圣祖皇帝深嘉与之，遂定为经法。康熙年间，特谕户部。自今以往海内农田正赋编折银，通三年轮免一年，周而复始，直省均以遍皆豫免，不问丰凶。其后虽以西边事起中辍，而大训炳然。是公之訏谟，实受其福者，非一世也。
（圣祖皇帝非常赞赏并同意他的这一观点，于是就把它定为朝廷管理的方法。康熙年间，特下旨到户部。从今以后，海内的农田正赋折合成银两，三年轮免一年的赋税，周而复始，直辖的省份都要这样提前免除，不管丰年还是灾年。这以后，虽然在西边的事情发生后才中断，但是大的政策都是很清楚的，汤公这项远大宏伟的谋划，让实际受到益处的，不止一个朝代。）
【原文】淮泗涨漫，山阳等七州县，荡析离居。上南巡，命浚海口以泄积水。敕于成龙主工值寻以廷臣议，使受靳辅节制。成龙议工费八十余万，辅议海口沙淤，非起高邮车逻镇筑高堤，束内水高丈余，不能出海，费二百七十八万。上召辅及成龙面询。成龙力排辅议。淮南士大夫惧伤坟墓田庐，亦廷争之。乃命尚书萨木哈、学士穆成格会公及总漕徐旭龄合勘，兼问七州县耆老云何辅。（淮河和泗水涨水，山阳等七个州县百姓流离失所，皇上南巡，命令挖开海口来泄排内部积水。命令于成龙主持这件事，并在朝廷上让大臣们商议，并让他受靳辅的管辖。于成龙预算工程费用有八十多万两银子。靳辅提出，海口有淤积的沙，不从高邮车逻镇筑起高高的堤坝，挡住内部的一丈多高的水，不能出海，费用需要二百七十八万两银子。皇上召集靳辅与于成龙当面询问。于成龙极力排斥靳辅的意见。淮南的士大夫担心筑堤坝会损坏到坟墓、田地和房屋，也在朝廷上争论。皇帝于是命令尚书萨克哈、学士穆成格会同汤斌先生以及总督漕运事务的官员徐旭龄共同勘察现场，同时也询问那七个州县的老人征询方案。）淮南士民言海口不宜罢工者十八九，谓宜并罢者亦十之一二，使者意向之。公力争。使者曰：“公言吾当口奏。”及公内召，上语及海口。公对：“开一丈有一文之利，一尺有一尺之利。”上愕然曰：“尔时汝胡不言？”公乃俱陈前事。诘旦，召使者质对，使者强辩。公徐曰，某故知有此。汝行后，即汇士民呈牒并某议，具文书印册存漕臣所，漕臣亦如之，存巡抚所。檄取，旬日后可覆视也。使者语塞，上怒，立罢之。而发官帑，遣工部侍郎孙在丰往浚下河。(淮南的官吏和百姓都说海口不适合泄洪，罢工的有八九成，说海口适宜泄洪并且罢工的有一二成。使者的意见偏向后者。汤公据理力争。使者回答说：“汤公的话，我将亲口奏报皇上。”等到汤公被召回京城任职，皇上说到海口泄洪这件事。汤公回答说：“打开一丈宽的口子泄洪，有开一丈的利益，打开一尺宽的口子泄洪，有开一尺的利益。”皇上感到吃惊，说：“那个时候你为什么不说？”汤公才把那件事向皇上作了详细的报告。第二天清晨，皇上招来了使者质问核对，使者强词辩解。汤公说，我早知道使者会强词辩解。你走后，我召集官民呈上文牒和我的建议，准备好文书印册存放在漕臣那里，漕臣也这样做，存放在巡抚哪里。你下令去取，十日后便可以看得到。使者无言以对，皇帝大怒，立即罢了他的官职。发放官币，派工部侍郎孙在丰前去负责开挖泄洪的河道。)
【原文】公里人有受业公门者，以黄门奉使过苏。谒公曰：“吾师方严，孰敢以事请？但东南盐政，大病于商民，已闻知否？”公曰：“吾不知。”因条举数事。每发，公诘难，正言其非。乃出谢商人曰：“吾师素明达，独于兹事未谙，见谓无一可行。”比使归逾月，次第禁革，一如所言。黄门每语人曰：“吾师至诚，而或以术御人。贤者固不可测也。”(汤公家乡有为曾在他那里学习过的人，凭黄门侍郎的身份奉命出差使经过苏州。他拜见汤公说：“老师为人方正严肃，谁敢拿事情来打扰您呢？但是东南地区的盐务政策，让商人和百姓深受其苦，您已经听说过了吗？”汤公回答说：“我不知道。”于是那人就一条一条地说出了很多件事来。他每次说一条，汤公都进行反驳批评，并严肃地告诉他说得不对。于是那人离开汤公处后向商人们道歉说：“我的老师一向明白通达，唯独这件事他不熟悉，各位的意见他认为没有一件是可行的。”等到黄门侍郎回京一个多月后，朝廷对之前的盐政一条一条进行禁止与废除，完全依照先前说的做了。黄门使者后来常常对人说：“我的老师极为诚恳，可是有时却也用权术来驾驭人。贤明的人原本就是难以揣测的。)
【原文】苏之巨室有优，恃容仪，每闯入民宅，多见貌相悦而与之私，或结党行强，所犯累累。有司不敢诘。闻公至，数月不出。公使人微迹而得之，痛予杖。戒勿仿筋骨，严伺守，故疮将合，更薄笞。朔望载以徇于市及四郊。久之，肤剥见骨。逾半岁，始瘐死。由是，奇邪浮淫者心悸，相劝改前行。盖公之诚明仁勇，皆自学问中出，故道足以济物而政无所偏。即此四事，已足征公治法之全矣，而记述者乃逸之。（苏州一个大户人家家里有一个戏子，仗着容貌仪表出众，经常闯入百姓家中，看到喜欢的美貌女子就强行与之私通，有时还纠集同伙实施抢劫，犯下很多罪行。有关部门不敢查处。他听说汤公到来后，连续几个月不敢出来。汤公让人暗中追寻踪迹找到了他，严厉施加拷打。告诫手下行刑时不要伤筋动骨，严加看守，等到旧伤将要痊愈时，换轻薄些的刑具鞭打。每逢初一和十五，把他装在车上在集市以及四面郊野进行游行并宣告其罪行。时间长了，这位罪犯皮肤脱落露出了骨头。半年之后，才死在狱中。从此以后，那些为非作歹的邪恶之人感到害怕，相互劝勉改掉之前的错误品行。汤公的忠诚明白仁爱勇敢，都是从学问中产生，所以说圣人的治国之道对于做事都有帮助，从而可以保证政事不出现偏差。这四件事，已经足以证明汤公治理手段的全面，可记述的人竟然没有写这些事情。)
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