此前谈到李白的时候

有个读者给朕留言

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很多人都知道

杜甫很伟大

但——

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虽然我们现代人觉得杜甫很牛

但在当时唐朝人眼里

杜甫却没有那么伟大

在以王维李白为主流的文坛上

杜甫甚至有些不入流

来来去去就没几个人夸杜甫的

有的还是商业互吹

就连唐朝人自己选编的《唐人选唐诗》

也没有收录杜甫的诗歌

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杜甫的人生不能说很背

只能说

一

直

就

没

好

过

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年轻时，杜甫跟各位爱卿一样

觉得努努力

人生就可以走上巅峰

24岁

第一次科举失败了

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25岁，杜甫就写下了各位爱卿需要背诵的《望岳》

——然后他就再也没有考上

32、33岁

唐代两个最伟大的诗人相遇了

虽然各位爱卿可能认为

杜甫一直跪舔李白，李白只爱汪伦

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实际上李白还是爱过杜甫

还写过诗给他的

如《沙丘城下寄杜甫》《鲁郡东石门送杜二甫》

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醉眠秋共被，携手日同行——《与李十二白同寻范十隐居》

——然后他们就再也没有见过面

34岁~39岁

他参加过制举

（皇上亲自选拔人才）

让大佬推荐过自己

写下了三大礼赋

（《朝献太清宫赋》《朝享太庙赋》《有事于南郊赋》）

唐玄宗看了表示

杜甫你他n还真是个人才

当朝宰相李林甫看了表示

杜甫你他n就是来打我的脸

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林甫乃上表贺野无遗贤——《资治通鉴》

——然后杜甫就再也没等到属于他的

那一封录取通知书

44岁

朝廷好不容易想起有杜甫这个人

安排了个小职位给他

杜甫这才担任了京兆府兵曹参军

太子的卫戍仪仗部队当中的一个参谋属官

管理兵甲器仗之类的事务

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不作河西尉，凄凉为折腰。

老夫怕趋走，率府且逍遥。

耽酒须微禄，狂歌托圣朝，

故山归兴尽，回首向风飙

——《官定后戏赠》

——然后安史之乱就爆发了

杜甫被叛军抓住关了一整年

唐朝全国5200多万的人口

在这场暴乱中死了大概四分之三

在这期间，杜甫写了很多作品

这些作品既是写他自己

也是写安史之乱里

因为战乱颠沛流离的无数人

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自寄一封书，今已十月后。反畏消息来，寸心亦何有……

沉思欢会处，恐作穷独叟——《述怀》

好不容易

杜甫逃了出来

——然后他就因为维护有罪的宰相而被贬

之后，他写下了

《羌村三首》、《北征》

以及著名的

“三吏三别”

即《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》

《新婚别》《无家别》《垂老别》等作品

只有杜甫一遍又一遍地揭露

朝廷的罪恶战争的痛苦

也只有杜甫一遍又一遍地

记录平民百姓所遭受的苦难

为他们发声

“老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊”在《石壕吏》里，杜甫不仅仅写了一个被欺负的可怜的老妇人的形象，这个老妇人在自己已经十分贫穷的时候，还想着能不能给国家贡献出自己的一份力量。老百姓活得这么难，还想着国家大义，这也是从古自今，每个爱国中国人的写照。

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生常免租税，名不隶征伐——《自京赴奉先县咏怀五百字》

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关辅饥，辄弃官去——《新唐书·杜甫传》

——然后他接下来的人生就一直在漂泊

经常是有一顿没一顿

天要是冷点，手脚都被冻裂

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安史之乱，国家都乱糟糟的

工资还怎么发？

当时一斗米是7000~10000文

一些地方，城里人没吃的

一只老鼠都要卖到4000文钱

杜甫连米都要跟人借

他的小儿子都被饿死了

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48岁

杜甫来到成都

居住不到四年，却创作了200首诗

其中包括还是爱卿们必须背诵的

《春夜喜雨》、《江畔独步寻花七绝句》

以及《茅屋为秋风所破歌》

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为了实现自己

“致君尧舜上，再使风俗淳” 的理想

杜甫离开了成都

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忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回——《百忧集行》

——然后各种疾病就找上他

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59岁

在漂泊的路上

他写下了绝命诗

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在诗歌艺术创作上

杜甫1400多首风格多样

不仅如此，唐朝出现了一种特别变态的诗歌形式——

律诗

对格律有十分严格的要求

一般人根本不敢尝试

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律诗是我们中华文化最特别的艺术形式之一

而杜甫把这种艺术形式发挥到极致

杜甫是唐代律诗最高成就的代表

律诗有900多首

他的《登高》（风急天高猿啸哀）

还被称为“千古七律第一”

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当时为了实现自己的理想

求各种大佬帮忙帮忙是正常的

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杜甫在求这些大佬帮忙的时候

并没有跪舔他们

因为同宗同族

杜甫还跟奸相李林甫的女婿杜位有交往

当李林甫被抄家杜位被贬的时候

杜甫并没有因此就跟他断绝友情

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安史之乱

无数唐朝官员投降

包括爱卿们所熟知的王维

但杜甫却没有屈服

别人一味抨击战争

就算盛唐讨伐南诏也颂扬唐朝

杜甫却知道哪些战争是正义非正义的

所以写下了《兵车行》

当别人在歌颂唐朝各种美好

杜甫却在书写唐朝底层人民的心声

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当时三妻四妾很普遍

杜甫却至始至终只有一个妻子

别人遇到人生逆境的时候可能就隐居

而杜甫头铁还一直时时想着复出

想着天下人是不是有房住有饭吃

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正因为如此

无论东西方

后人才在历史中

越来越发觉杜甫的伟大

BBC拍摄的纪录片

《杜甫：最伟大的中国诗人》

曾这样评价杜甫：

在西方，我们没有类似杜甫这样的人物，通过文字把整个文明的道德情操都表现出来了。

杜甫之所以打动如此多西方人，绝不仅仅因为他是一位中国国宝级大师——

而是他的追求，穿透地域、文化、民族，真正的爱天下人。

知乎@张方 说

“‘ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。’

这句诗在课堂上是永远读不懂的

但你往医院门口一站

瞬间就懂了”

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参考文献

康震教授百家讲坛之诗圣杜甫

莫砺锋《杜甫的文化意义》