加载中…《乡土中国》第十章无为政治
(2021-01-06 09:55:35) | 分类： 教材 |
基本概念：社会冲突，社会合作，权力结构，横暴权力，同意权力，权力，权利，义务。
内容摘要：
从“社会冲突”方面着眼，权力表现在“不同团体或阶层间主从的形态里”，是维持支配者与被支配者之间的关系“所必需的手段”，这样的权力可称为“横暴权力”“和经济利益的关系更为密切”，在“虚弱”的“农业帝国”中是有“限制”的。从“社会合作”方面着眼，“社会分工”产生“权利和义务”，为保障其基本秩序而发生了“共同授予的权力”，这样的权力可称为“同意权力”，其基础“是社会契约，是同意”，“分工体系发达，这种权力才能跟着扩大”。
我们常见“农业性的乡土社会”是“皇权的发祥地”，但农业经济“缺乏储蓄”，“皇权”（典型的横暴权力）并不能滋长壮健。“能支配强大的横暴权力的基础不足”，皇权为了“自身的维持”，从“历史的经验”中“确立了无为政治的理想”，“将乡土社会中人民切身的公事让给了同意权力去活动”。而乡土社会又是“小农经济”，在经济上，“每个农家，除了盐铁之外，必要时很可关门自给”，所以，“同意权力的范围也可以小到‘关门’的程度。“乡土社会里的权力结构”，名义上“可以说是‘专制’‘独裁’，但在实际生活上看，是松弛和微弱的，是挂名的，是无为的”。
无为政治：皇权的松弛
权力的四种形式：
横暴权力的产生基础是经济利益的诱惑；同意权力存在的基础是社会分工合作。在乡土社会中，自然经济的运行使人们很少有交换的需要，所以社会分工合作很有限，同意权力起不来；另外，产生的量也很有限，仅能维持农人的基本生活，于是横暴权力产生的空间也就很有限。
因此，乡土社会里的权力结构，虽然名义上是“专制“、”独裁“，但是除了自己不想持续的末代皇帝之外，在人民实际生活上看，是松弛和微弱的，是挂名的，是无为的。在中国传统社会的多数历史时期，乡土自治（以乡绅为主）是乡土社会治理的真实面貌。
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