加载中…《论语》述而篇第七:子所雅言，《诗》《书》、执礼，皆雅言也。
(2020-09-16 06:21:52)7.18
子所雅言，《诗》《书》、执礼，皆雅言也。
孔子是山东人，平时讲山东话，他什么时候讲普通话呢？读《诗经》《尚书》的时候，他用普通话读。行礼仪，有正式礼仪活动的时候，他讲普通话。
【注释】
【华杉笔记】
各地有各地的方言，以什么地方的发音为雅言呢，当然是以首都的发音为雅言。比如现在的普通话，是以北京语音为标准音，北方方言为基础方言。在周朝，就是以国都镐（hao）京的语音，也就是西安话为雅言了。
推广普通话，是历代王朝的重大政治工作，《周礼》——又是周公制定的——规定，每隔七年，要各国诸侯的“象胥”，也就是外交人员、翻译官，要到镐京来统一培训一次，一是正音，二是君命文辞的统一翻译。每隔九年，瞽史，指乐官和史官，要来京培训一次，也是集中进行文字和读音，包括乐音的规范训练。给人正音，还要给乐器调音。“正于王朝，达于诸侯。”所以中国能维持统一国家到今天三千年之久，跟推广普通话也有很大关系。
子所雅言，诗、书、执礼，皆雅言也。
孔子是山东人，平时讲山东话，他什么时候讲普通话呢，读《诗经》、《尚书》的时候，他用普通话读。行礼仪，有正式礼仪活动的时候，他讲普通话。
读诗书为什么要雅言呢？首先，读诗书，一定是朗读，不是默读。古人要求，读圣贤经典，一定要朗读出来，比如我们现在学四书，一定要反复朗读。小时候我读书，妈妈常在旁边提醒我：“读出声音来！”如果默读，只是眼睛在看。朗读，则嘴巴在发音，耳朵在听，有音韵，有抑扬顿挫。不仅脑子在记，面部肌肉还有“肌肉记忆”。比如你要背诵一篇文章，默读是很难背下来，一定要朗读，这样比较，就更知道朗读和默读的区别了。
如果你自己写文章，更要反复朗读，读出声音来。你一朗读，就知道什么地方要改。如果你是编剧，或写广告文案，给演员写台词。你会发现，演员拿到台词就会念出声音来，一读他就想改你的台词。为什么，因为他读着不顺溜，不舒服。因为你自己没有实现反复朗读过。
读书、写作、朗颂，是学习的三大功夫。如果只是拿本书在看，功效很低，低到你自己都不知道有多低，因为你没写笔记，没朗诵，根本没什么收获，损失了80%，自己还不知道。
一定要多写，写作推动思考，也提高思考标准，你没理解那么深，一写，就越写越深。你没理解那么全，一写，就越写越全。
朗诵功力也很大，朗诵别人写的东西，是讲自己投入进去，理解、体验和记忆，朗诵自己写的东西，朗诵即检查，朗诵即修改，不朗诵，改不好！
朗诵呢，就一定要用正音，用普通话，因为我们读书，默读的时候自己脑子里用的都是家乡话。音正才能意正，所以孔子朗读诗书，用雅言，普通话。
喜欢
0
赠金笔