加载中…《论语》泰伯篇第八:有若无，实若虚；犯而不校。
(2020-08-10 06:32:33)8.5
曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡：有若无，实若虚；犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。”
【注释】
【解读】
这一章与前述“不耻下问”的思想是一致的。曾子完全继承了孔子的思想学说。“问于不能”、“问于寡”等都表明了谦逊的学习态度。能够“问于不能”“问于寡”是明智的态度，没有知识、没有才能的人并不是一无是处的，在他们身上总有值得学习的地方。所以，善于学习的人即要向有知识、有才能的人学习，也要向少知识、少才能的人学习。曾子还提出“有若无”、“实若虚”的学习态度，希望人们始终保持谦虚不自满、虚怀若谷的态度。曾子说“犯而不校”，表现出忍让的精神和宽阔的胸怀，这是值得学习的。这里曾子所说的“吾友”，当指孔门中德行、学问都很出众的颜回。
【华杉笔记】
以能问于不能，以多问于寡。有才能的人，却向没才能的人请教。知识多的人，却向知识少的人请教。
这条很重要！《中庸》说，天地之大，有愚夫愚妇可知、能，而圣人不知不能的事，所以以舜那样的圣人，他也好问而察迩言，什么事都多问问别人。
王夫之在讲解《资治通鉴》时也专门说过这个问题，说帝王为什么还要找帝师？你不要觉得，我比你强，你有什么资格教我？而是人人都有他懂得而你不懂得的。
孔子说，三人行，必有我师，人人身上都有值得我学习的地方。
有若无，实若虚。
有学问却像没学问一样，满腹经纶却像空无一物一样，别人触犯他，他也不计较。
有若无，实若虚，就像我们现在说的空杯心态。人的品德，就像一个容器，器虚则物注，满则止。你若是空杯，别人的思想智慧就能注入进来。你若满杯，只有你往外溢出，别人的一点也注入不进去。所以君子才智超群，却不在人前逞能，而是始终看着别人有本事！始终关注别人懂得而自己不懂得的部分，始终看到自己的不足，不如人，所以别人也愿意教他。
《易经》说：“君子以虚受人。”就是这个意思。君子对才能智慧，不分大小，大则大识，小则小取。我有的本事，我自己丢不了。别人的思想，我却可以吸取。无论大小，虚心学习，然后践行。
昔者吾友尝从事于斯矣。
以能问不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。以前呐，我有一个朋友，在这方面是下过功夫的！
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