加载中…《檀弓上第三》:公仪仲子之丧,檀弓免焉。
(2020-06-21 10:15:45)【经文】
公仪仲子之丧,檀弓免焉。仲子舍其孙而立其子。檀弓曰: “何居?我未之前闻也。”公仪仲子家办丧事,檀弓穿戴着“免”这种丧服去吊丧。仲子不立嫡孙而立庶子为丧主,因此檀弓说:“这究竟是为什么呀?
我 从来还没有听说过周人有这样的礼俗。”
公仪仲子:鲁同姓,姬姓。公仪,他的氏;仲子,他的字。名,史籍无记
载。檀弓:姓檀,名弓,鲁国人,精通礼。免(wn):也作“絻”,丧服的一种。
这是袒而不冠者的丧饰,比缌麻轻。只有同姓五世的亲人及朋友皆在他邦,
临时代为丧主,才服此丧服。公仪氏是鲁同姓,应行周礼,嫡子死,立嫡孙。
而今仲子死,却立庶子,所以檀弓故意服免,以讥讽其失礼。
居（ji机）：句末语气词，表疑问。
趋而就子服伯子于门右,曰:“仲子舍其孙而立其子,何也?”
于是快步走到门的右边,
问子服伯子,说:“仲子不立嫡孙,而立庶子为丧主,这是为什么?”
子服伯子:
伯子曰:“仲子亦犹行古之道也。昔者文王舍
伯邑考而立武王,微子舍其孙腯而立衍也。夫仲子亦犹行古之 道也。”子游问诸孔子,孔子曰:“否!
立孙。”
伯子说:“仲子只不过是按照前人的规矩行事罢了!
从前周文王不立嫡子伯邑考,而立武王;宋微子不立嫡孙腯,而立庶子衍。仲子只不过是依照前人的规矩行事罢了。”后来,子游向孔子请教这件
事,孔子说:“不对! 应该立嫡孙为丧主。”
伯邑考:周文王长子,在商
做人质,被纣王所烹。事见《淮南子•汜论训》。微子:商纣王庶兄,名启。
因数谏纣不听,出亡。周灭商,封于宋。事见《史记•宋微子世家》。衍:微
子弟,名衍,字仲思,一名泄。继承微子为宋公。子游:孔子弟子,姓言,
名偃,字子游,春秋吴人。
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