加载中…《论语》先进篇第十一:小子鸣鼓而攻之可也。
(2020-06-14 06:48:05)11.17
季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰．“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”
【注释】
周公：泛指周天子左右的卿士。一说为周公旦。聚敛：积聚和收集钱财，即搜刮。
【解读】
不袒护弟子
我们知道，孔子曾经称赞过冉求在政事上的卓越才能，把他列为四科十贤之一，可见孔子对他的喜爱。但是，冉求违背了儒家一直来倡导的政治主张，帮助季氏聚敛财富、盘剥百姓，他这种为虎作伥的行为为孔子所不齿。孔子没有对爱徒姑息，而是严厉地指出了他的过错，并要所有的弟子对他进行声讨。这一做法体现了孔子以道为重，不论亲疏远近的态度，这种态度很值得管理者学习。
中国社会是一个典型的人情社会，凡事讲感情，而且情有亲疏远近之分，并不是对所有的“情”都一视同仁。一般而言，面对同样的利益时，总是将与自己感情最好、最深的人排在前面，略有感情的次之，熟人又次之，陌生人就只能靠边站了。就算是感情最深的人也分个三六九等，首先是亲属，其次是朋友。亲属当中，首先是有血缘关系的直系血亲，然后是旁门远方亲属。
前面说到，面对利益，人们大多会将与自己关系密切的人排在前面。但是到了犯错违规需要惩处的时候，我们往往会对亲近的人从轻发落，大错小罚，小错不罚，甚至瞒天过海，帮助其掩盖错误。
【华杉笔记】
季氏已经比周公当年还富有，还贪心不足。冉求做季氏家宰，不仅不能谏止他，反而帮助他搜刮聚敛，来增加他的钱财。孔子非常生气，骂道：“冉求不是我的学生了，同学们鸣鼓而攻打他，也没有关系！”
周公是天子至亲，武王之弟，成王之叔，又是周朝开国最大功臣，有安邦定国之大功，赏赐最厚，封在鲁国，他的富裕是理所当然的。而季氏以鲁国一个公卿人家，竟然比周公还富，那他必然上攘夺鲁君，下掠夺小民，已经很过分了，但他还不满足。
季氏想再增加财富，让冉求来请教孔子，寻求财税改革之道。怎么改呢？从丘役改成田赋。丘：数字单位，春秋时，九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸。丘役，是以丘为单位征收，田赋呢，就是以田亩为单位征收。孔子说：“这个我不懂。”问了三次，都说不懂。
季氏说：“您是国老，我们都等着您出主意呢，为什么不说呢？”孔子当面不回答，私下对冉有说：“这又什么好问的呢？如果节用爱民，丘役也够用了。如果贪得无厌，田赋也很快就不够用。他要问我税赋之法，周公的定的规章制度在那里，照着做就是，何须问我？想要多收，我哪里知道！”
冉有并没有按老师的期望阻止季氏，田赋终于在鲁国施行。孔子非常生气，痛骂冉有，实际上是骂季氏，不方便直接骂他罢了。季氏去找了孔子，他自己也无法阻止他，只说不懂，拒绝出主意，并没有直接指出季氏的不对，而私下要冉有去说，冉有又如何做得到呢？
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