加载中…蒋正子《山房随笔》：茅山诗祸
(2020-05-11 14:23:22)元朝偏偏就是这样一个知识分子的言论空间相对疏阔的朝代，文人的牢骚在朝廷看来就是不足挂齿之事，比如茅山诗祸的主角梁栋写的几句诗。
梁栋是元朝初年人，“平生好吟咏”，有事没事喜欢游山玩水。一日到离家江苏镇江不远的茅山游玩，登上大茅峰，在墙壁上写下一首长诗，题为《大茅峰》：
杖藜绝顶穷追寻，青山世路争岖嵚。
碧云遮断天外眼，春风吹老人间心。
大龙上天宝剑化，小龙入海明珠沈。
无人更守玄帝鼎，有客欲问秦皇金。
颠崖谁念受辛苦，古洞未易潜幽深。
神光不破黑暗恼，山鬼空学离骚吟。
我来挽仰一慨慷，山川良昔人民今。
安得长松撑日月，华阳世界收层阴。
一声长啸下山去，草木为我留清音。
平心而论，这首诗的意境并不怎么样，可偏偏被人给盯上了，这就是茅山道士许道杞。
梁栋和许道杞结过梁子。许道杞反复揣摩梁栋的诗，竟从“碧云遮断天外眼”“小龙入海明珠沈”两句中，读出了“谤讪朝廷，有思宋之心”的意味。
许道杞将梁栋的诗举报给茅山属地句容县（今天的句容市）县令。当地不敢怠慢，马上把梁栋打入大牢，同时将这株“反革命大毒草”上报给朝廷。
入狱后，梁栋上书辩解，“吾自赋诗耳，非谤讪朝廷也。”但句容县不仅听不进这番辩解，反而把梁栋在大茅峰上题诗的墙壁整块敲下来，作为罪证密封送往京城大都。
正当句容县等着大都一纸判书下来，就将梁栋秋后问斩时，朝廷的圣命让句容县大跌眼镜：“诗人吟咏性情，不可诬以谤讪。倘是谤讪，亦非堂堂天朝所不能容者。”
妄议朝廷，诽谤朝政，无论是在秦汉、唐宋还是明清，都是动辄杀头的死罪。但在元朝看来，小事一桩嘛，别说人家没有“谤讪”，就算“谤讪”了，我堂堂天朝，岂是几个文人就能骂垮的，还能没有这点度量吗？
对梁栋“茅山诗祸”的处理，可以说是元朝对待文字狱态度的标志性案件。由此，元朝成为中国历史上唯一一个在文字狱案底上还比较干净的朝代。祸从口入、罪从文出，不再成为文人头上的达摩克利斯之剑。如此殊荣，竟被一个外族政权摘得，简直是反讽。
元朝之“元”，出自《易经》“大哉乾元”。“倘是谤讪，亦非堂堂天朝所不能容者”，成为“大哉”的最好注解。
这种胜似闲庭信步的自信，不怕风吹浪打的包容，不能仅仅为“大哉乾元”的元朝所独有，更不能成为历史的绝响。
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