加载中…《幽梦影》:多情者必好色
(2018-03-01 08:24:14)多情者必好色
【原文】
多情者必好色，而好色者未必尽属多情；红颜者必薄命，而薄命者未必尽属红颜；能诗者必好酒，而好酒者未必尽属能诗。
【原评】
张竹坡曰：情起于色者，则好色也，非情也；祸起于颜色者，则薄命在红颜，否则亦止曰命而已矣！
洪秋士曰：世亦有能诗而不好酒者。
【译文】
多情的人一定喜欢美色，但喜好美色的人不一定都是多情的人；美貌的女子命运一定多劫，而命运多劫的人不一定都是美人；擅长写诗的人一定都喜欢喝酒，但喜欢喝酒的人不一定都可以作诗。
【评析】
多情者富于感情，其好色，也出于真诚，出于至爱，是怜香惜玉的爱美之心，这是必然的；但好色之徒却不一定都是处于真心，有些是处于动物的本能冲动，是占有欲作祟，所以不同与多情者的好色。
红颜薄命，在封建社会男尊女卑的制度下，她们一般都是被作为一种玩物，被看作一种可以传宗接代的工具而存在，她们的命运悲惨，几乎是一种必然。但薄命者又何止于红颜？如怀才不遇、穷困潦倒、志比鸿鹄、身为下贱，这些人们何尝不是命薄如纸呢。
像李白斗酒诗百篇，酒助诗兴，可见“能诗者必好酒”；但脑满肠肥的富商、官宦，街头武夫，也终日沉湎于美酒佳肴之中，然而却不懂作诗吟赋。
梅令人高
【原文】
梅令人高，兰令人幽，菊令人野，莲令人淡，春海棠令人艳，牡丹令人豪，蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感。
【原评】
张竹坡曰：美人令众卉皆香，名士令群芳俱舞。
尤谨庸曰：读之惊才绝艳，堪采入《群芳谱》中。
【译文】
梅花使人感到高洁，兰花世人感到优雅宁静，菊花使人感到野气横生，莲花给人以淡雅之感，春海棠使人感到艳丽，牡丹使人感到豪放，芭蕉与竹子让人感到诗意盎然，秋海棠使人感到妩媚，松树使人感到飘逸，梧桐树使人感到清纯，柳树使人感慨万千。
【评析】
古时候人们生活在一个封建制的社会里，现实与理想总存在着的差距，人们向往某些东西。处于对现实的不满，对周围俗人俗事的不满，都无法表达出来，其中有自己的理想，但是又苦于无法实现，所以便将目光转投向所生活的自然，将希望给予自然之中，也就是文章中的花鸟虫鱼的动植物之中，根据所需，发现知己。于是，异类就被赋予了人类所具有的文化的内涵。
作者在这段文字中所说的梅花使人感到高洁，兰花世人感到优雅宁静，菊花使人感到野气横生，莲花给人以淡雅之感，春海棠使人感到艳丽，牡丹使人感到豪放，芭蕉与竹子让人感到诗意盎然，秋海棠使人感到妩媚，松树使人感到飘逸，梧桐树使人感到清纯，柳树使人感慨万千，这些植物都被人们赋予了一种特定的内涵，他们承载着与人们有关的人格文化，有着特殊的意义。
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