古人也有‘爱情’，也有‘分手’，他们的分手相对于今天来说更有‘逼格’，但仍是充满悲情与无奈。今天，还是聊聊古诗，聊聊古人分手时曾说过的3首诗。

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• 一别两宽，各生欢喜

《唐朝放妻协议》

凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生之夫妇。若结缘不合，比是冤家，故来相对……既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿娘子相离之后，重梳婵鬓，美扫蛾眉，巧呈窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。

这纸离书据说是在敦煌莫高窟挖出来的，不谈它的历史，谈谈这首分别时的决绝。

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佛说，上辈子的五百次回眸才换来今生的一次擦肩而过，那今生今世的夫妻之缘，一定来自前世三生的缘分，但却因两心不合，难归一意，只好各本还道。不知君说出这八个字：一别两宽，各生欢喜时是否内心留有一丝苦楚？是否还有前生前世回忆的余温？

既然君选择离开，既然她与你无缘，只能道一句：珍重，珍重！

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• 从此萧郎是路人

崔郊《赠婢》(唐)

公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。

侯门一入深似海，从此萧郎是路人。

这首诗的来源还是需要从一个‘温情’的故事说起：崔郊的姑母家有一个姿态甚好的女佣人，他喜欢上了那个婢女，一次婢女随主人出行时，两人邂逅，他珍惜与她的时光，但是很快，婢女不得不回到富贵家庭中，于是崔郊写下这首“分手”诗。

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真是两人无缘，何以怀念，纵然痴情，却只能沦为：从此萧郎是路人的下场。

• 我断不思量，你莫思量我。

宋·谢希孟《卜算子》

双桨浪花平，夹岸青山锁。你自归家我自归，说着如何过？

我断不思量，你莫思量我。将你从前与我心，付与他人可！

如此绝情，我断不思量，你莫思量我。他们‘分手’的原因更是‘任性’。

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谢希孟是当时的才华词人，也是放荡不羁的才子，但是品行却像北宋的柳三变（柳永），虽仕途多舛，却不爱江山爱美人。

这首诗，也是我读过分手诗中最有才华，也是最绝情的一首。放荡不羁的谢希孟为了表现自己的‘任性’，出资在临安见了一座‘鸳鸯楼’，人们猜测，谁又是如此幸福掌管‘鸳鸯楼’的女人？

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那个与谢想好的歌妓成为世界上‘最幸福的人’，然而有这么一个放荡不羁的相好，惊喜与惊吓总是在不经意间发生，任性的谢突然想娘，想要回家，辞去京城的官，真是若为自由故，什么爱情，什么江山，两者皆可抛。

他走到江边，但歌妓一听相好要走，满心悲伤，哭着追到江边，想要挽留，殊不知，郎心去意已决，郎只好扯下头巾，写出这首‘绝唱’。仿佛在说这：老妹啊，哥不是不喜欢你，哥有大事要去办，你不要想哥，将你从前对我的那份感情留着去对以后的男人吧。

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最后，只能说，他从他世界里删除了你，你却删除了全世界！

古人分手，如此决绝，只因日久生厌？

谢希孟《卜算子》：爱情里，从来没有公平这回事                

  双浆浪花平，夹岸青山锁。

你自归家我自归，说着如何过？

我断不思量，你莫思量我。

将你从前与我心，付与他人可。

这首南宋词人谢希孟所作的《卜算子》，是我所读过的不多的男女诀别诗词中最绝情的一首，也是最富才气的一首。

这位颇有叛逆精神，人称“逸气如太阿之出匣”的风流才子谢直，仕途多舛，不爱江山爱美人，沉缅于秦楼楚馆，浪迹于天上人间，他为彰显自已的高雅情趣和经济实力，出手阔绰，在临安为妓女建造了一座鸳鸯楼，因此被其师陆九渊诟病。他谢大才子很不服气，也管不得儒家的尊师重教，劈头盖脸就把老师狠狠地批判了一通，然后顺带还问候了老师祖上的四位先人。就是这样一个非主流的家伙，可称得上是见神灭神，见佛灭佛。用时下流行的词形容就是，有才，就是这么任性！

他爱江山，更爱美人，但江山诚可贵，美人价更高，若为自由故，两者兼可抛，这位好不容易在京城立稳脚跟的凤凰男有一天突然想娘了，于是把官一辞，打点好行装细软，租了条船就要回黄岩老家。

他的一个相好听闻此讯，急得边哭边追到江边，满脸泪痕乞求挽留，殊不知，郎心似铁，这位谢大才子快刀斩情丝去意已决。美人想起往日郎情妾意，恩情种种，现在居然没有缘由莫名其妙地就要被抛弃了，委屈、不舍、羞辱、不甘，纷纷涌上心头，于是全然不顾姿态地痛哭流涕，旁人左劝右劝美人还是哭个不停，谢大才子看到她哭成这样，心中是又急又怜，不知怎么办才好，借了人家的债，可以用钱还，没钱大不了拿命抵，但欠了人家情债可就难办了，情急之下，才思如泉涌，找不到纸，扯下自已的头巾，泼墨挥毫，写下了这首千古流传的代表作《卜算子》。

我断不思量，你莫思量我。

将你从前与我心，付与他人可。

美人啊，哥不是不喜欢你，但哥有更重要的事情去办呢，咱俩人生观价值观不同啊，哥只想自己轻轻松松的过哥想要的生活。咱俩不是一条道上的人啊。往后哇，我是断不会想你的，你也别再想我了，你往日怎么对我好，尽把这份心收起来给后来的男人吧！

结局自然如此，才子驾小舟翩翩而去，留下江岸上的美人捧着一方墨迹未干的头巾捧着胸口恸倒在地。

才子佳人的故事古往今来走的就是这样的套路，风流倜傥的才子与袅袅婷婷的佳人远远的一瞥，以一见倾心开场，然后眉来眼去、两情相悦、你侬我侬、轰轰烈烈地达到高潮，最后以才子挥刀斩情丝，佳人不顾身段，生拉硬扯、死缠烂打、颜面失尽以告终结。

为何在感情世界里，男人总是这样的决绝和绝情？细想之下，有很多原因。

中国的道德从来就是这样的，一个好男人，可以有许多“可以”，又有许多“禁忌”，可以无情，可以虚荣，甚至可以去嫖去赌，但不可以在女人上过于认真，不能对女人太好。一个男人，如果在对待女人的事情上较真了，过于认真了，比如许仙，就会被同类看不起。所谓，兄弟如手足，女人如衣服。兄弟很重要，缺了兄弟就变成了残疾，女人就不同了，一件衣服而已，常换常新，换得勤了更彰显个人魅力。

是才子便风流，古代那些才子，哪个没流连于烟花柳巷？哪个不浪迹于风月场所？古代的才子文人之间见了面，没辜负过三个以上女人的，估计都不好意思跟对方打招呼。

所以男人对待女人的态度与女人对待男人的态度是完全不同的，男人总能用一种悠然自得的心态去恋爱，所以往往能在感情世界里占据主导位置，做得到收放自如、游刃有余，爱得轻松、豁达。而女人，把爱情看得太重，当作毕生的事业来经营，勇敢果决，严肃认真，一丝不苟，弦崩得太紧就容易断，所以爱得太累，容易做出极端之事，不够绿色环保。

想起《诗经.卫国.氓》里那句：士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。男人陷于感情的泥沼里，还可以挽救，要是女人陷进去了，恐怕是无可救药的。

我从小到大，目睹过三个原本健康阳光的女孩子，因陷在感情的泥沼中出不来而疯掉。一个是我童年时外婆家的邻居，女孩子身材高挑，学习成绩优异，性感漂亮且机敏可爱，高中毕业受失恋和高考落败双重打击而精神错乱。一个是我大学时期与我同住一幢楼外语系的女同学，绍兴人，也是禁受不住感情上的挫折而情绪失控，又哭又笑对人乱抓乱打，后被学校送入精神病院再没见到过。一个是我在杭州工作的一个同事，天津小姑娘，文武双全，文笔好，还会使枪弄棒，在全国级别的武术比赛中获过大奖。在职期间也是因为感情问题，疯掉了。

好好的女孩子，人生的小帆船还未扬帆起航就折戟沉江，万般可惜！遇到失恋这种事儿，男人就跟得了小感冒一样，宿醉一次，醒了前尘往事尽化云烟，丝毫不耽误他朝着通向牛逼道路一路狂奔。而女人就不同，会一路抓狂个好几年，甚至有的过不了这个槛，变得疯疯颠颠。

所以就觉得，性别上真是先天的不公平，老天给女性编排的感情设置是长情的，持久的，专一的，跟诺基亚一样充一次电可以用上个把星期，而给男性编排的设置却是相反的，跟苹果手机一样，充个电，半天就用完了。

女人们在没有恋爱的时候，热切地期待恋爱憧憬恋爱，见花落泪，见月伤心，恨那个死男人为什么还不快快出现。

待到有了恋爱，又患得患失。

他今天怎么不来找我？（心里揣测几百种可能的原因）

他昨天怎么不来找我？（心里又揣测几百种可能的原因）

他前天怎么不来找我？（心里又把几百种可能的原因揣测一遍）

唉呀，自寻烦恼以上种种。

待到失了恋爱，那就更不得了，如丢了魂的行尸走肉一样，自已便是普天之下最可怜的人。内向一点的，天天介捂着胸口，寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚，然后还不忘强撑着羸弱的身体挪到庭院里，看着秋风秋雨遍地落叶，恨不得象林黛玉一样捧着胸口咳几口梅花血。外向一点的，见人就诉说自已的不幸，整个一祥林嫂，寻死觅活，闹得鸡飞狗跳，街坊四邻不得安生。

所以呀，女人根本不可能与男人平等，因为先天的设置就是不一样的。

所以想一想，我们这些在感情的劫难中幸存下来的女性是否应该庆幸，庆幸一路披荆斩棘，想当年，没有在遇到感情挫折遇到薄情之人的时候变疯变傻，没有落在感情的沼泽中泥足深陷而无法自拔，才使如今不败金身能够保全如初，在红尘俗世中依然能够迎风屹立，笑傲江湖。

不过，如果有来生，我是说如果哈，我还是希望能做个男人，喜欢么就找个女人好好爱，倚个红偎个翠，方显才子本色，没有人敢说三道四；不喜欢么，打出君子当洁身自好、以事业为重的招牌，人在花丛过，片叶不沾身，落个阳光、健康，绿色、有机还环保。

你要问美人死缠不放怎么办？好办啊，谢才子这首《卜算子》不是现成的教科书么？

待我潇洒地一甩头，扯下头巾，英姿飒爽地泼墨挥毫，写下一首才气袭人的词：

双浆浪花平，夹岸青山锁。

你自归家我自归，说着如何过？

我断不思量，你莫思量我。

将你从前与我心，付与他人可。

 

然后摆摆手，说声后会无期，把这件最后的小礼物放到美人手里，在如火的晚霞中一转身，衣袂飘飘，驾着小舟翩翩而去。

《宋词纪事》

谢希孟为娼造鸳鸯楼，一日于娼所，忽起归兴，遂不告而行。娼追送江浒，泣涕恋恋，希孟毅然取领巾书一阙《卜算子》与之云：

“双桨浪花平，夹岸青山锁。你自归家我自归，说着如何过？ 我断不思量，你莫思量我。将你从前与我心，付与他人可。”

够狠吧，男人的绝情可见一斑

我不知道当时那个女子是什么反应，若没能投江也算是够坚强了

也可能是一时呆住了

当然。

若只是这样寥寥几个字可能还不能看出所以然来，我们来研究一下故事的来龙去脉好了

谢希孟，又名直，约生于1156年，卒年不详，字古民，号晦斋，灵石人。是南宋思想家陆九渊的学生，24岁的时候就文名蔚起，大家都称赞他是“飘逸之气，象太阿宝剑出鞘一样，光芒万丈。”受到学者楼钥器重。早年师从理学大师陆九渊。

谢希孟一生仕途多舛，沉湎秦楼楚馆，典型的纨绔子弟。1184年（淳熙十一年）进士，历任大社令，大理寺司直，奉仪郎，嘉兴府通判。常说：“行事不法，周公无志也；立言不法，孔子无学也。”他一生沉沦于下僚，郁郁不得志，因此经常混迹于各类高档娱乐场所，眠花宿柳。

据《西湖游览志余》记载：谢希孟与一个姓陆的歌妓相爱，难舍难分。发誓非她不娶，而那个歌妓也是非他不从良。

他的老师陆九渊（象山）知道这件事后，为了谢希孟的前程，多次责备他。谢希孟敬谢不敏，一笑置之，照旧我行我素。后来，发展到谈婚论嫁的地步了。谢希孟为了他的情人陆氏，准备建造一座楼，专供陆氏住，取名“鸳鸯楼”。陆九渊觉得儒家子弟，这样张狂，未免太不成体统了。于是单独找到谢希孟，特别严厉地批评了他。谢希孟还是不听，并说：“我不但要造楼，还要为所造的这楼作记。”陆九渊很赏识他的文章，不觉下意识地问他：“这楼记你打算怎样写呢？”谢希孟当即回答说：“自逊、抗、机、云之后，英灵之气，不钟于世之男子，而钟于妇人”。翻译成白话文，就是自从江左名流陆逊、陆抗、陆机、陆云死后，天地英灵之气，不钟情于男子而钟情于女人。陆九渊听了这话，知道他在讥讽自己，也只有默然不语。

这句话用陆九渊的四个祖先来贬低陆九渊的“象山学派”。“逊抗机云”指陆逊、陆抗、陆机、陆云，均为陆九渊祖先。陆逊，东吴儒将，丞相。陆逊的儿子陆抗，三国后期东吴大将，大司马，陆抗的儿子陆机、陆云，父死后为将军，吴亡，闭门勤学，陆机有《陆士衡文集》、陆云有《陆士龙集》。陆九渊当然无话可说了。

一天，谢希孟又去与歌妓陆氏约会，正当两情缱绻、热情如火的时候，恍然有所悟，不知道那根筋“接反”了，还是“脑壳短路”，就特别想回家，没有告辞就离开了妓馆，陆氏一路追到江边，又悲伤又留恋，泪流满面，苦苦哀求谢希孟不要走，再不济，也要带她一起走。谢希孟从自己的脖子上取下领巾，写了一首《卜算子》给陆氏：

双桨浪花平，夹岸青山锁。你自归家我自归，说着如何过。 我断不思量，你莫思量我。将你从前与我心，付与他人可。

我想，他哪里是什么恍然有所悟，不知道那根筋“接反”了，还是“脑壳短路”

面对老师的指责能够如此理直气壮辩驳的人，又怎么会突然之间幡然醒悟？

不过就是厌倦了而已

不过是个纨绔子弟而已，当真能将娼女当做嫁娶对象？

即便是曾经难分难舍，曾经誓非对方不娶，那也是曾经而已

情到浓时率性之人或者什么话都能说得出口

但这个浓时能有多久？也是率性之人自己而定的了

曾经曾经誓非对方不娶

转眼却道：你自归家我自归，说着如何过。 我断不思量，你莫思量我。将你从前与我心，付与他人可。

同一个人，两张脸

居然这样一首诗，也能被冠以最美情诗称号

匪夷所思

或许是因为对象是娼女，所以人人都道此诗来得痛快

或许的确是做得越绝情，了断得越干净，对双方就越好

 

只是，若说最美，不如说最绝情倒还贴切些