《幼学琼林》353:忠臣录,孝子录,纲常互振;经义斋,治事斋,体用兼全
(2017-09-30 06:23:04)师生增补5
忠臣录,孝子录,纲常互振;经义斋,治事斋,体用兼全。
上句:三纲五常都要掌握、遵循。
下句:既要知经义,又要能处理政事。体和用是中国哲学的一对范畴,即本体和作用。体是内在的、根本的、第一性的,用是体的外在表现.
【原文】忠臣录,孝子录,纲常互振;经义斋,治事斋,体用兼全。
曾巩集古忠臣为一录,孝子为一录,教授弟子,想把三纲五常互相振兴起来;胡瑗立经义斋、治事斋,教授苏湖从学者,期望他们既精通经义的本质,又注重学以致用。
【注释】曾巩,字子固,世称“南丰先生”。汉族,建昌南丰人,后居临川。曾致尧之孙,曾易占之子。嘉祐二年进士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一。
分斋教学:胡瑗,字翼之,江苏泰州人,安定学派的鼻祖,世称安定先生。他一生致力于教育事业,门生弟子满天下,被王安石誉为“天下豪杰魁”。在他主持的学校里,除教授儒经外,还教给学生各种专门技能,如农田、水利、算术、军事等。为了方便学生分门别类地学习这些知识和技能,胡瑗创造性地采用了“分斋教学”的体制,在学校里设立“经义斋”和“治事斋”,因材施教寓教于乐,取得了巨大的成就,是我国教育史上的一位杰出人物。