加载中…《幼学琼林》339：愚者归葱肆，贤者反金刀《幼学琼林》340：马融设绛帐，前授生徒，后列女乐
(2017-09-05 06:10:19) 叔侄增补6
愚者宜归葱肆，贤者得反金刀。
上句：南朝吕僧珍，知道侄子脑子有点不够数，当侄子向他求官时，他说，你还是回家卖葱为好。
下句：慕容超的叔叔慕容德是十六国时南燕的建立者，离家南征时留下一把金刀。后来慕容德的儿子全被苻昌所杀，慕容超十岁时，祖母病危，把金刀交给他，嘱咐他要将金刀交还叔父。见《晋书
慕容超传》。
这两句是说，叔叔对侄子要量才使用，不要任人唯亲。
师生01
马融设绛帐，前授生徒，后列女乐；孔子居杏坛，贤人七十，弟子三千。
上句：马融（79-166），字季长，右扶风茂陵（今陕西兴平东北）人。东汉名将马援的从孙，东汉儒家学者，著名经学家，尤长于古文经学。他达生任性，不太注重儒者节操，常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，开魏、晋清谈家破弃礼教的风气。据《后汉书
马融传》。
马融是一位博通儒家经典的大学问家，慕名前来求学的人很多，马融因而成了一位诲人不倦的老师，受到过他教育的学生多达一千多人（一说四百余人）。他的教学风格很有特色，据史书记载，马融“善鼓琴，好吹笛，达生任性，不拘儒者之节。居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。”
从上面的记载中我们可以看出，马融可说是一位在很多方面开风气之先的教师。他为人风趣开朗，达观任性，不拘儒者之节，加上他有很高的艺术修养，又懂音乐，善于鼓琴吹笛这使他能在教学中注重对学生进行艺术熏陶，用音乐来开发学生的智慧；他的教育对象非常广泛，弟子来自全国各地，而且他还打破成见，招收了一批女弟子，这是在历史上都很罕见而且大胆的；他的教学方法很有特点，因为弟子多，他不可能一一亲自传授，他创设了助教制度，由“弟子以次相传”，这样就扩大了受教育的人数和范围。据百度孙策吧。
人们用“绛帐待坐”比喻学生受业，用“绛帐授徒”、“绛纱坐帐”比喻老师设立讲座教育弟子，用“绛帐”、“绛纱帏”、“绛帏”、“绛纱”、“马融帐”、“马帐”、“扶风帐”等指代教师传教授业的地方。这些成语和典故反映了人们对作为教育家的马融的尊崇和赞美。
清代扶风知县刘瀚芳曾作绛帐诗一首：风流旷代夜传经，坐拥红装隔夜屏。歌吹祢今遗韵在，黄鹂啼罢酒初醒。
下句：相传孔门弟子先后有三千人，其中最优秀的有七十二人。杏坛：水草丛聚的高地，其上多植杏树，孔子常在此授徒。
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