释杭州仿古石牌坊横批”嵩呼华祝”

   杭州最繁华的武林门附近，体育场路边,有一座造型精美的仿古石牌坊。这里,现代文明和古代文明交相辉映,跟杭州的”西湖十景”又自不同。

更能吸引行人眼球的是那石牌坊的横批, 古色古香的四个字:”嵩呼华祝”。朋友琢磨不透牌坊上面的”嵩呼华祝”是什么意思,于是老朽就充当了一回义务解说员。

“嵩呼”和“华祝”是两个典故, 同义复合,都表祝颂。

“嵩呼”典出于《汉书·武帝纪》：“春正月，行幸缑氏。诏曰：‘朕用事华山，至于中岳。’见夏后启母石。翌日，亲登嵩高，御史乘属，在庙旁吏卒咸闻呼‘万岁’者三。登礼罔不答。其令祠官加增太室祠，禁无伐其草木。以山下户三百为之奉邑，名曰崇高，独给祠，复亡所与。”

元封元年春，汉武帝登中岳嵩山时，随员及吏卒都听到山中山神连呼“万岁”三次。后来诗文中祝颂帝王,高呼万岁,称“嵩呼”,本此。宋朝大诗人陆游<拜旦表>有云:“一封驰奏效嵩呼,清跸何时返故都。”

“华祝”是“华封三祝”的缩略语,典出于《庄子·天地》：“尧观乎华，华封人曰：‘嘻，圣人。请祝圣人，使圣人寿。’尧曰：‘辞。’‘使圣人富。’尧曰：‘辞。’‘使圣人多男子。’尧曰：‘辞。’封人曰：‘寿、富、多男子，人之所欲也，女独不欲，何邪？’尧曰：‘多男子则多惧，富则多事，寿则多辱。是三者非所以养德也，故辞。’”(成玄英疏：“华，地名也，今华州也。封人者，谓华地守封疆之人也。”)后因以“华封三祝”为祝颂之辞。