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《<疑雨集>注译稿》戊午

(2012-08-28 15:09:05)
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文化

分类: 疑雨集

戊午年

万历四十六年(1618)。王次回25岁。

是年,约初春有入吴之行。曾游南京乌衣巷,寓次京口。至迟处暑在吴。

 

入吴访贺无因

 

心期如水较清深        认可你心清如水似江河深沉,

未许湘波隔桂林        不会让自记因狎游影响功名。

胜赏每邀雌霓句        共赏胜景每每激发合律佳句,

壮情时警怒蛙鸣        激烈情怀时时警惕蛙怒忽鸣。

机边手爪欢何似        一时欢笑哪里有治家的本领?

镜里头颅叹不禁        镜中的面容老去也感叹不禁。

此夕吴装冷烟月        今晚寒烟冷月里穿戴得淡雅,

横塘清啸一相寻        在这横塘清啸一声将你相寻。

 

【注】

       入吴,进入吴地。七句有“冷烟月”,大约为初春。贺无因,王次回友人,此诗集有二首是写给此人的。

       心期,心中相许。晋陶潜《酬丁柴桑》诗:实欣心期,方从我游。如水,心清如水。《汉书·郑崇传》﹝赵昌﹞知其见疏,因奏崇与宗族通,疑有姦,请治。上责崇曰:君门如市人,何以欲禁切主上?崇对曰:臣门如市,臣心如水。愿得考覆。’”

       湘波,指贺无因狎游。湘波,暗用湘水女神典故。见前《无题四首》其三诗注。宋周密《木兰花慢》词:“念汉皋遗佩,湘波步袜,空想仙游。”桂林,桂林一枝之省。《晋书·郤詵传》﹝詵﹞累迁雍州刺史。武帝於东堂会送,问詵曰:卿自以为何如?詵对曰:臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,崑山之片玉。’”原为自谦之词,谓己只是群才之一。后用以喻科举考试中出类拔萃的人。

       胜赏,欣赏胜景。雌霓句,宋王楙《野客丛书·雌霓》沉约製《郊居赋》,其间曰:驾雌霓之连蜷,泛大江之悠永。出示王筠。筠读雌霓为雌鶂。约喜谓曰:霓字惟恐人读作平声。司马温公谓非霓字不可读为平声也,盖约赋协侧声故尔。后因以雌霓为创作时精研声律之典。

       怒蛙鸣,怒目大鸣的蛙。唐柳宗《同刘禹锡述旧言怀感事》诗:耳静烦喧蚁,魂惊怯怒蛙。

       机边,织机边。手爪,手艺,技艺。《玉台新咏·古诗》之一新人虽言好,未若故人姝。颜色类相似,手爪不相如。

       头颅叹,年纪将大,而功名未就的感叹。典出南北朝梁陶弘景《与从兄书》:“仕宦期四十左右作尚书郎,即抽簪高迈。今三十六,方作奉朝请,头颅可知,不如早去。”

       吴装,本指中国画的一种淡着色风格,相传始于唐吴道子的人物画。此处形容衣装淡雅。宋洪适《海棠花二绝》之一:雨濯吴粧腻,风催蜀锦裁。”

       横塘,古堤名。在江苏省吴县西南。宋贺铸《青玉案·横塘路》词:凌波不过横塘路,但目送、芳尘去。”清啸,清越悠长的啸鸣或鸣叫。《晋书•阮籍列传》:“尝于苏门山遇孙登,与商略终古及栖神导气之术,登皆不应,籍因长啸而退。至半岭,闻有声若鸾凤之音,响乎岩谷,乃登之啸也。”

 

昆季避暑分韵得清字

 

大地炎埃隙地清        大地暑热蒸腾只有这空地风清,

乌衣游集葛衣新        遨游集会乌衣巷葛衣穿得崭新。

已随雁序流三雅        已经按着长幼此序轮流地敬酒,

更倚篪音奏四声        更是随着笛音演唱阳关的歌声。

慕寂未能蠲麈拂        羡慕虚静也未能抛弃清谈麈尾,

凌寒何事慰棋枰        凌寒下棋要抚慰什么样的心情?

阿连更借幽心句        像谢灵运借助族弟阿连的灵慧,

一夕西堂幽草生        池塘春草句在西堂一晚就萌生。

 

【注】

       昆季,兄弟。长为昆,幼为季。王次回的兄弟不详。分韵,数人相约赋诗,选择若干字为韵,各人分拈,依拈得之韵作诗,谓之分韵。

       炎埃,暑热。唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》颶风寝毒,炎埃罢厉。隙地,空地。

       乌衣,此指乌衣巷。在今 南京市 秦淮河 南。三国吴时在此置乌衣营 ,以士兵著乌衣而得名。东晋时王谢等望族居此,因著闻。葛衣,用葛布制成的夏衣。唐韩翃《田仓曹东亭夏夜饮得春字》诗:葛衣香有露,罗幕静无尘。

       雁序,大雁飞行有序,比喻按兄弟长幼排序。唐李白《天长节度鄂州刺史韦公德政碑》鹤髮之叟,雁序而进。王琦注:雁序,雁之飞也,若有行列,先后之序不相紊乱。”三雅,《太平御览》卷八四五引《典论》刘表有酒爵三,大曰伯雅,次曰仲雅,小曰季雅。伯雅容 七升,仲雅六升,季雅五升。后以三雅泛指酒器。

       篪,古时竹管乐器。四声,特指阳关第四声,此泛指歌曲。宋苏轼《书阳关第四声》:“旧传阳关三叠,然今歌者,每句再叠而已,通一首言之,又是四叠。皆非是。或每句三唱,以应三叠之说,则丛然无复节奏。余在密州,有文勋长官,以事至密,自云得古本阳关,其声宛转凄断,不类向之所闻,每句皆再唱,而第一句不叠乃知唐本三叠盖如此。及在黄州,偶读乐天《对酒》诗云:‘相逢且莫推辞醉,新唱阳关第四声。’注:‘第四声:劝君更尽一杯酒。’以此验之,若第一句叠,则此句为第五声矣,今为第四声,则第一不叠审矣。”

       慕寂,歆慕禅寂的境界;释家以寂灭为宗旨,故谓思虑寂静为禅寂。元辛文房《唐才子传·殷遥》与王维结交,同慕禪寂,志趣高疏,多云岫之想。明程嘉燧《题画赠戚四丈八十》:“少君十年慕禅寂,吟诗北窗叹何益。”蠲,抛弃。麈拂,即麈尾,古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。南北朝名士尤喜持之。《世说新语容止》:“王夷甫容貌整丽,妙于谈玄,恒捉白玉柄麈尾,与手都无分别。”

       棋枰,棋盘,棋局。唐司空图《丁巳元日》诗:移居荒药圃,耗志在棋枰。

       阿连,南朝宋诗人谢灵运从弟谢惠连,谢灵运称之阿连。

       末二句典出《南史•谢惠连传》:“年十岁能属文,族兄灵运嘉赏之,云‘每有篇章,对惠连辄得佳语。’尝于永嘉西堂思诗,竟日不就,忽梦见惠连,即得‘池塘生春草’,大以为工。常云:‘此语有神功,非吾语也。’”

 

有所窥春日访无因尚在内寝侍儿嘱余勿唤因留八句

 

花影花香搅睡情,         花影和花香搅扰了睡觉的心情,

香融绣被夹罗轻        香气融入被褥绮罗夹衣也轻盈。

楚云入梦浑迷晓        沉迷于幽情春梦浑然不觉天晓,

蜀酒禁愁误达晨        蜀地好酒浇愁却误事到了清晨。

曲曲银屏低拂燕,          曲曲折折的银屏风低掠着飞燕,

层层珠箔略闻莺        重重叠叠的枕珠帘略听见鸣莺。

游人窥探栖鸳去,          游人前去窥探那栖息着的鸳鸯,

刻向琅玕记我曾        我也曾在琅玕翠竹刻记这幽情。

 

【注】

       无因,贺无因。见上诗。八句,近体律诗要求八句,故称。

       夹罗,绮罗夹衣。夹衣,有里有面的双层衣服。宋陆游《示客》诗:暉暉晚日收新稻,漠漠新寒试夹衣。

       楚云,楚云湘雨之省,比喻男女幽情。语出宋玉《高唐赋》,见前《吴行纪事》其五诗注。唐唐彦谦《无题》诗之三:楚云湘雨会阳臺,锦帐芙蓉向夜开。

       蜀酒,蜀地多产名酒。禁愁,浇愁,解愁。金元好问《追录洛中旧作》诗:酒兵易压愁城破,花影长随日脚流。

       珠箔,即珠帘。唐李白《陌上赠美人》诗:美人一笑褰珠箔,遥指红楼是妾家。

       琅玕,似珠玉的美石;形容竹之青翠,常用来指竹。宋杨万里《省宿题天官厅后竹林》诗:秋声偷入翠琅玕,叶叶竿竿玉韵寒。

 

赋得隔水楼高

 

一寸心期百尺楼        寸心相许在那百尺高楼,

明河界作两边秋        河流把两岸分作两个秋。

移开月扇朝云出        移开团扇露出朝云身影,

掩过银屏夜月收。          遮起银屏不见夜月幽幽。

鬓态易迷花影乱,          鬓影混入花影迷蒙难分,

衣香暗接水光浮        衣香传来人影水面漂流。

残阳没后寒灯小,          残阳隐没烛光清冷微弱,

各自垂帘背面愁。          各自垂下窗帘相背忧愁。

 

【注】

       赋得,凡摘取古人成句为诗题,题首多冠以赋得二字。

       心期,心许。百尺楼,高楼。宋苏轼《次韵答邦直子由》之四:恨无扬子一区宅,懒卧元龙百尺楼。

       界,划分。宋李若水《开德天王台诗》:“西湖百步水作界,北城万瓦烟成堆。”

       月扇,团扇形如满月,故称。语本汉班婕妤《怨歌行》裁为合欢扇,团团似明月。李商隐《拟意》诗:云屏不取暖,月扇未障羞。朝云,巫山 神女名。(语出宋玉《高唐赋》,见前《吴行纪事》其五诗注。)后好事者为立庙,号曰朝云。后女子常有以朝云为名着。唐元稹《白衣裳》诗:閒倚幈风笑周昉,枉抛心力画朝云。

       水光浮,此指人影浮于水面。

 

睡起

睡起即尊前        刚睡起就来到酒杯之前,

前墀霁魄圆        台阶前雨后的月儿圆圆。

晚花疏更好,          晚开的花枝稀疏些更好,

秋鸟静堪怜。          沉静的秋鸟才招人爱怜。

风露当歌落,          风声雨露就当歌声飘落,

星河向酒悬。          银河星辰在酒杯上高悬。

宿酲犹未解        前夜的酒醉还未曾过去,

于此复陶然        在这里要在此醉酒陶然。

 

【注】

       即,到。

       墀,台阶上面的空地,也代指台阶。唐李商隐《晓坐》:“后閤罢朝眠,前墀思黯然。”

       宿酲,宿酒,隔夜喝酒。宋陆游《柳林酒家小楼》:“微倦放教成午梦,宿酲留得伴春愁。”

       陶然,醉乐貌。晋陶潜《时运》诗:邈邈遐景,载欣载瞩。称心而言,人亦易足。挥兹一觴,陶然自乐。

 

即事

 

醉色风前减,        酒醉的容色在风前略减,

茶香雨后添。        雨后更增添了茶香盘旋。

看妆仍把卷,        看她梳妆还手握着书卷,

相对一炉烟。        相对而坐守着一炉香烟。

 

王敬宏夫人

 

碧涧青林自掩关        碧涧青林里自己门掩屋关,

调集朱粉傅双鬟        调朱傅粉打扮着一双发鬟。

江陵隔岁书题绝        去年江陵的书卷全都题遍,

只道贪游未得闲。         只说是贪图游玩未得空闲。

 

【注】

       王敬宏,不详。其夫人,据诗意,当为年轻女子,似为小妾,且知书。

       掩关,关门。唐吴少徵《怨歌行》长信重门昼掩关,清房晓帐幽且閒。

     调集朱粉傅,即调朱傅粉,调弄、涂抹脂粉;喻刻意修饰。

     江陵,在湖北,地处长江,为水陆要冲。

 

为探雏凤过高斋        为探访小凤凰前来你高斋,

更恋新凉未即回。         更贪恋新凉没有立即返回。

底事江陵经岁去,         什么事经一前了来这江陵,

桓元只合买舟来        好像桓元子只该买舟前来。

 

【注】

       雏凤,小凤凰,比喻有才华的子弟。唐李商隐《韩冬郎即席为诗相送一座尽惊因成二绝寄酬兼呈畏之员外》之一:桐花万里丹山路,雏凤清於老凤声。冯浩笺注:《晋书》:陆云幼时,閔鸿奇之,曰:此儿若非龙驹,当是凤雏。’”此处比喻青春年少的女子,此指王敬宏夫人。金 董解元《西厢记诸宫调》卷五:青春年少,一对儿风流种,恰似娇鸞配雏凤。 高斋,高雅的书斋,常用作对他人屋舍的敬称。唐孟浩然《宴张别驾新斋》诗:高斋徵学问,虚薄滥先登。

     桓元,东晋桓温字元子。买舟,其事不详。

 

御君得鬼歌有流水断桥人不渡夜深孤影月明中句因广其境成篇

 

夜永迷灵逐恨飘        迷失的鬼魂深夜怀恨飘摇,

漆灯闪烁隔溪桥        鬼火闪烁隔在那边的溪桥。

荒涂露下千虫歇        露洒荒野千虫停止了呜咽,

绝壑风生万木号。          风生绝壑万木都似在哭号。

水脉独来愁不渡        独来到水边忧愁河流难渡,

山阿谁在语相邀        山阿是哪个山鬼与我相邀?

由来地下悲秋况        从来地下群鬼悲秋的状况,

还与人间共寂寥。          还是和人间一般寂寂寥寥。

 

【注】

     御君,其人不详。鬼歌,言诗句如鬼所写。

     迷灵,觅食的鬼魂。

     漆灯,鬼火,如鬼所用的灯。唐李贺《南山田中行》:“石脉水流泉滴沙,鬼灯如漆点松花。”

     虫歇,秋季露水一下,昆虫不鸣。唐温庭筠《咏晓》:“虫歇纱窗静,鸦散碧梧寒。”

     水脉,水流。愁不渡,疑用《乐府诗集》相和歌辞下《箜篌引》故事。晋崔豹《古今注·音乐》《箜篌引》,朝鲜津卒霍里子高妻丽玉所作也。子高晨起刺船而櫂,有一白首狂夫,披髮提壶,乱流而渡,其妻随呼止之,不及,遂堕河水死。於是,援箜篌而鼓之,作《公无渡河》之歌(所歌为:‘公无渡河,公竟渡河。堕河而死,其奈公何!。’)声甚悽愴,曲终自投河而死。霍里子高还,以其声语妻丽玉。玉伤之,乃引箜篌而写其声,闻者莫不堕泪饮泣焉。丽玉以其声传邻女丽容,名曰《箜篌引》焉。”

     山阿,山的曲折处。《楚辞·九歌·山鬼》若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。 王逸 注:阿,曲隅也。谁,即指山阿之“山鬼”。

     悲秋,对萧瑟秋景而伤惑。语出《楚辞·九辩》悲哉!秋之为气也。萧瑟兮,草木摇落而变衰。

 

京口寓兴次叔闻韵

 

三山新沐翠琉璃        新雨后京口的三山如翠色琉璃,

喜是残尊未涸时。          喜欢的是酒杯中美酒未干之时。

出郭斜过穿苑路,          走出城郭斜穿过城中林苑之路,

傍林低度拂人枝。          傍着树林低头让过牵衣的树枝。

江声远和松风转,          远处的江声混杂在松风中旋转,

山色遥连麦浪吹,          远处的山色连着麦浪似被轻吹。

幽径夕阳常醉归,          夕阳里幽静的小径常常带醉归,

往来空羡牧羊儿。          往来徒然羡慕那牧羊的小孩子。

 

【注】

       京口,古城名。在今江苏镇江市 。叔闻,王叔闻,据钱谦益《列朝诗人小传》丁集与《疑雨集》中诗题,为王次回叔。

       新沐,此形容新雨后如沐浴一般。三山,金山、焦山、北固山世称京口三山。翠琉璃,亦作碧琉璃,碧绿色的琉璃。亦喻指碧绿色的光莹透明之物。宋欧阳修《浣溪沙》词:溶溶春水浸春云,碧瑠璃滑浄无尘。

 

酒痕衫袖尚淋漓,         衣衫襟袖的酒痕还湿的淋漓,

日压重檐睡醒时。         朝日压在重檐刚刚睡醒之时。

慕寂未能蠲弈具        歆慕闲寂也没能抛弃那棋具,

寻幽何必见花枝        寻芳幽境何必去欣赏那花枝。

多才笔舌临江咏,         多才的笔墨唇舌临江来吟咏,

入梦萧声隔院吹。         入梦的箫声来自隔院的弹吹。

昨夜城南新得句,         昨夜在城南得到新诗的好句,

愁中偷赋比红儿       含愁偷偷写就比红儿的歌诗。

 

【注】

       慕寂,见前《昆季避暑分韵得清字》诗注。弈具,棋具。

       寻幽,寻求幽胜景物。唐李商隐《闲游》诗:寻幽殊未极,得句总堪夸。

       比红儿,唐歌妓。唐罗虬作有《比红儿诗》。

 

半帆阁避暑

 

长林莽莽翠扶檐        高大树木莽苍苍的翠色拂着楼檐,

柳下风来散午炎。          柳林下吹来凉风吹散午间的热炎。

绿粉清凝千个竹        带着绿粉的新竹浮动着千片竹叶,

红衣飘动万枝莲        穿着红衣的是那飘动的万枝荷莲。

云回树影移茶灶        随着云影和树影移动烹茶的小炉,

雨送林香入酒船        微雨送来林中花草香气混入酒杯。

一曲清歌高阁迥,         一曲清亮的歌声在高阁飘荡回旋,

半帆冲断夕阳烟。         半帆阁高耸好似冲断了夕阳云烟。

 

【注】

     半帆阁,其地不详。

     扶檐,拂檐如支撑。宋刘子翚《致明携酒来云际》:“嫩竹扶檐绿,残花盖地红。”

     绿粉,新笋成竹时,节间有粉,故称。唐李贺《梁台古意》诗:臺前鬭玉作蛟龙,緑粉扫天愁露湿。王琦汇解:緑粉扫天,指竹而言。”千个竹,竹叶呈“个”字形。

     红衣,荷花瓣的别称。唐许浑《秋晚云阳驿西亭莲池》诗:烟开翠扇清风晓,水泥红衣白露秋。

     茶灶,烹茶的小炉灶。元萨都剌《白云答》诗:石田紫芝老,茶灶碧蘚斑。

     酒船,即酒杯。宋朱敦儒《减字木兰花》词:痛饮何言,犀筯敲残玉酒船。

 

独酌

 

旅酒冲愁薄        羁旅的酒力浇愁也力薄,

庭梅寓赏孤。          寓所中欣赏庭梅的孤独。

偶来清月伴        偶然有凄清的月儿作伴,

惟与博山俱        长陪伴的只有博山香炉。

 

【注】

       旅酒,做客在外喝酒。唐李贺《潞州张大宅病酒,遇江使寄上十四兄》:“旅酒侵愁肺,离歌绕懦弦。”冲愁,唐韩握《残春旅舍》:“禅伏诗魔归净域,酒冲愁阵出奇兵。”

       化用唐李白《花间独酌》:“花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人。”

       博山,博山炉的简称,因炉盖上的造型似传闻中的海中名山博山而得名。南朝宋鲍照《拟行路难》诗之二:洛阳名工铸为金博山,千斲復万鏤,上刻秦女携手仙。

 

寄周以眉逸其全首

 

□□□□□,

□□□□□。

相逢曾半醉,          相逢曾经喝得半醉,

一别竟残春。          一别竟然直到残春。

 

【注】

       周以眉,不详。

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