忘记历史就是背叛

——题记

谁还没有点儿故事？哪个人还没有点儿故事？

古人称有胆识有担当有作为的男性为好汉。随着时代发展，其内涵日益丰富。行侠仗义者被称为好汉，绿林剪径者被称为好汉，“不到长城非好汉”“靠天靠地靠父母，不是好汉”，“一人做事一人当”也是好汉。被誉为中国四大古典白话小说之一《水浒传》，刻画了梁山一百单八好汉的群体形象。而这个“好汉”群体中，还包括像母夜叉孙二娘、母大虫顾大嫂与一丈青扈三娘等女性形象。按《水浒传》，她们应没有被排除在“好汉”之外。一般认识中，好汉应当是已经做出了轰动一时或一地的事情人的统称。比如梁山好汉，基本上个个都做出了名噪一时的“大事”的人，像晁盖智取生辰纲，武松景阳岗打虎与血溅鸳鸯楼，鲁提辖拳打镇关西，个个都是噪一时的大事情。也就是“勇”过了。关云长斩颜良，诛文丑，解白马之围，温酒斩华雄更是风华绝代。

孙悟空护卫唐僧西天取经，遇到麻烦每每喜欢自报家门：五百年前大闹天宫的齐天大圣。想当年，孙悟空自封“齐天大圣”，怒怼天庭“弼马温”之辱。天庭虚与委蛇，进行了有名无实的认证。后孙大圣看守蟠桃园监守自盗，搅黄了王母娘娘的蟠桃盛会，盗吃了太上老君的仙丹，与各路神仙战了个天昏地暗。只到如来佛祖出面相助天庭，孙悟空被在五行山下，才告一段落。孙悟空大闹天宫，一战成名，三界无不知晓。孙悟空提及当年“勇”，半为炫耀半是策略。猴子定力不足，遇事爱张扬，也是让对方知难而退，少惹麻烦。略知好歹之人，都买悟空三分人情，着实给其提供不少便利。

孙大圣屡提当年勇，也不是次次灵验，多有吃瘪。天庭下凡作祸的各路精灵，根本不把他放眼里。太上老君门下弟子与坐骑两次下界作难，让这曾经不可一世的猴王吃尽了苦头，抓耳挠腮也想出不辙，替饱受猴子折腾的主人出了口恶气。委实让猴子明白，强中更有强中手。当时没有把你怎么样，并不等于奈何不了你，个中曲折不是一两句话能讲得清楚，说得明白。

平常人更不能免俗。有人提及自己当年怎样怎样，旁边人大多不是崇敬与羡慕，而是“不提那没用的，有本事现在练练”，一顿揶揄，与大圣遭遇如出一辙。从功利角度看，时过境迁，多提无益，或有邀功之嫌。

好汉提及年勇，有两种情况。悟空雄风不减当年，只因看破红尘，不愿意轻动刀枪，用当年勇，警示对方，不要造次。另一种像将燃尽的蜡烛，雄风不再，追往昔，叹今朝，发英雄迟暮之悲。好汉该不该提当年勇呢？答案是肯定的。好汉不仅应提当年勇，而且应大张旗鼓，令妇孺皆知，善莫大焉。

好汉当年之勇，是其人生一座丰碑。好汉之勇，大多是凭借其自身能力拼出来的。这是辉煌历史的见证。西楚霸王项羽，破釜沉舟，巨鹿大破秦军，一战成名，以致各路诸侯都不敢正视他。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，辛弃疾年轻时抗金，于百万军中取敌酋首级。回顾历史，是对历史的尊重，对本人的尊重。

好汉当年之勇，承载着温暖的记忆。古希腊哲学命题，是三个终极问题：我从哪儿来？我是谁？我要往哪儿去？好汉当年之勇，每每想起它，就会产生莫名的感动，给我们注入继续前行的动力。一个人，没有点儿温暖的记忆，是不幸的。一个民族，如果没有温暖的记忆，那也是民族的悲哀。人生莫忘来时路，忘记历史就是背叛。赵子龙长坂坡于曹操百万军中奋力冲杀，救阿斗于乱军之中。后赵云又从孙夫人手中将阿斗夺回。在白帝托孤时，刘备专门关照赵云“朕与卿于患难之中……卿可想朕故交，早晚看觑吾子，勿负朕言” 。云泣拜曰：“臣敢不效犬马之劳！”在与其努力拼搏的同时，与之相伴的人与事。世上没有绝对的勇与懦。在忆及勇之时，与之伴生的情感，理想，信念，都会涌上心头，在重温历史过程中，让心灵再接受一次情感的洗礼。

好汉当年之勇，激发奋力前行力量。有众多好汉以他人之勇，映衬己之能。如苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》中，提及当年周公谨之勇，那少年英雄，举重若轻，谈笑间，破除强敌，成就人生辉煌。人生前行道路，并不完全是阳春白雪，更有下里巴人，甚至难以逾越的障碍。必要的精神动力，则一刻也不能少。

（2022.10.30晚改于公租房）