我答应了中国《集邮博览》杂志副社长李梅总编的盛情邀请，这个月中旬完成为该刊撰写的一篇专稿《己亥年说猪》。说起来，我在各类媒体说生肖文化又一轮了，十二年伴随河北广播电台、电视台、多加网站、报刊。越写越觉得生肖文化可写的内容丰富。所以，今年一不留神写了七个方面，写了一万多字。我觉得应该是说透了。但咱的守规矩，暂时还要保密，要等待《集邮博览》杂志刊发以后再揭晓。不然不知道多少媒体会抄袭啊。

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一、   猪之由来

从野猪物种到人类养猪的起源，我写了一段漫长的历史。以前都说人类养猪历史六千年，我告诉你吧，在河北省邯郸市武安磁山文化遗址（距今9000-8000年前）发现了五大类二十三种动物骨骸。其中狗和猪属于家畜。猪骨数量较多，而且磁山遗址在窖穴中发现数量相当多的粟黍堆积，说明农业生产已有相当的水平，有大量粮食贮藏。饲养家猪和其它家畜已成为生产部门。因此，磁山作为中国粟作农业的发祥地，也是中国家猪最早的饲养地之一。所以，中国人养猪至少也有八千多年的历史了。记住了。

二、猪之生肖

中国的生肖文化起源与人与动物的关系有关。现存最早记载十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。因此，很多学者没读过更早的历史书，就都称“中国的十二生肖产生于汉代”。其实，从湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简来看，早在先秦时期就形成了比较完整的生肖文化系统，而且十二生肖是十二地支的形象化代表。那么，这儿是不是就是最早的了？真不是。

其实，我早就注意到了，早在先商时期，商族贵族就已经发明了十天干和十二地支，而且很乐于用干支为子孙起名字排序。要不然历史上怎么会有商王先祖王亥（前1875－前1775年在位）—上甲微（前1770年－约前1720年在位）—报乙—报丙—报丁—主壬—主癸（前?年—前1675年在位）这些名字呢。就像很多研究《诗经》的学者非要说诗经最早的诗歌是西周的，我说你真的不懂历史，《商颂》是商超贵族歌颂人家祖先的，难道西周才创作出来？你听就不符合历史朝代，肯定是不懂历史，是会点文学而已。写文章不读历史，就是没学养。

大约西周时期，生肖动物形象逐渐成熟，基本上按人类观察动物行踪规律确定对应的时辰。子时为半夜，是老鼠偷食的时辰，丑时是牛倒嚼（反刍）时。寅时是老虎出洞觅食时。……酉时是家鸡上架休息之时。戌时是狗值夜之时，而亥时则是家猪吃饱睡觉之时。但在我国傣族中，亥对应的不是猪而是与傣家生活密切相关的象。

三、猪与文化

猪在中国传统文化观念中具有两面性，一面是猪象征懒惰、肮脏、愚蠢。我给你举出一大堆例子。你也可以想到很多例证。而另一方面很多人就不知道了。猪还是吉祥象征、财富的象征。很多人不知道古代举子进京赶考送礼与猪有关。就是不告诉你。必须等《集邮博览》2019年第一期刊物出来，看看就知道了。

四、楹联、成语与猪

楹联、成语、歇后语中也有很多猪。不过，网络上那些乱七八糟的楹联不能看，大都是一些乡学究们编出来的，水平太哇了，基本的对仗、韵辙都不懂。所以，必须读史，从经典中查资料，用经典说猪的故事，才有说服力。

五、    文学作品中的猪

文学作品中的猪也不少，除了《西游记》的猪八戒，还有很多猪的形象，虽然不如龙虎之类生肖动物的文学形象灿烂，但猪形象也不少。有多少呢？也不能提前告诉你。著作权要等发表才能看。
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六、   艺术的猪形象

猪的艺术形象在中国历代各种艺术作品中都不乏其例。玉猪、木雕猪、石雕猪、根雕猪、陶瓷猪、陶猪圈，还有不同国别的野猪、笨猪、家猪。外国画家我们先不说，你知道吗，徐悲鸿画过猪、齐白石画过猪，刘继卣先生画的猪最可爱。黄胄先生画的是新疆和河北的猪，你能辨识猪的族属吗？你知道猪的国别吗？等《集邮博览》杂志元旦以后出刊了再告诉你。

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七、   民俗与猪

因为猪乃中国传统的六畜之首，所以猪与民俗关系密切。如何养猪、几时杀猪、怎么吃猪肉，各民族各地区有什么讲究，还真的很复杂。甚至有的民族地区的历法中没有猪。那么人家的十二生肖是什么动物？一般人我不告诉他。你若想要知道，请你订阅《集邮博览》杂志，2019年第一期就能看到我写的万言文章《己亥年说猪》，图文并茂，有好多你肯定没见过的图片啊！当然还有己亥年的生肖邮票。甚至还有中国之外其他国家的生肖邮票哩。不过这个跟我没关系，那是集邮总公司的业务。

邮票是一个国家文化名片。要了解中国的文化名片，订阅《集邮博览》，好看的一本杂志。