央广交通《狗年说狗》系列节目3
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梁勇:为啥有人说狗的文化地位低,也有人说狗的地位高呢?
这是从不同范畴来说的。在中国的六畜当中,狗的地位比较高。因为狗可以牧羊、牧牛,护院,可以跟随主人登堂入室,甚至皇帝的爱犬可以封官进爵。而在我国的语言文化中,狗的地位又很低。譬如骂人的话“狗眼看人低”、“狗东西”“狗腿子”“蝇营狗苟”。都是贬斥的话。
狗是由人类从灰狼驯化而来,有几万年的历史,中国是最早的狗驯养地。中国科学院院士、中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员吴新智结合考古发现论证,约3.3万年前,一些灰狼在人类聚居区周围"拾荒",与人类保持着联系,部分灰狼经过漫长时间被驯化,对人类表现出较强的依附性,演化成家犬。家犬随着人类迁徙繁衍,扩散到中国北部、中东和非洲、欧洲等地。
狗以能守宅护主的特点被赋予了禳宰驱邪的神秘力量,使它们常常出现在祭祀或丧葬仪式中。东汉《风俗通义》中说“戌之神为风伯”。把狗与风伯联系起来。汉字“飙”本作“猋”,即保留了犬与风的关系。
商代人为了止息大风,杀狗祀风神。《周礼》记载:设有“犬人”官职。“犬人掌犬牲……凡相犬牵犬者属焉“。
在商代的大型建筑基址中,常发现埋葬殉狗,而墓葬中殉狗更是普遍。殷墟出土的甲骨卜辞中有商王征贡犬一次达二百条、一百条的记载。可以说狗的生命权地位很低。但有的殉狗配饰非常奢华,享有很高地位。如河北省平山县中山王墓葬出土的殉狗遗骸上,佩戴者金项圈、金配饰,肯定不是一般的狗,它是中山王的爱犬,狗家族中的名角。看来地位很高。
汉代朝廷专设有狗监。负责为皇宫养狗。到唐代,专门为帝王饲养鹰犬的“五坊”中,专有狗坊。在人类进入封建小农经济社会,狗就成为守门户、护畜群的家畜。潜伏的“伏”这个汉字体现了人与狗的亲密关系。人字旁,一支犬,很温驯地卧在一边,很有意思。

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