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元宵节才是中国传统爱情节

(2015-02-20 09:59:49)
标签:

文化

历史

情感

分类: 时评
分类:热点评议
2013-02-19 22:32
      过了春节,就是元宵节了。自从有些人把七夕忽悠成中国情人节以来,我一直在做文化拨乱反正,七夕是女人传统家庭角色认知的节日,叫“乞巧节”、“女儿节”,男人是不能参与的。如果男人瞎掺和,一定被打的头破血流,还得被成为流氓。
 
    所以,七夕节从来不是情人节。而中国传统传递爱情的节日是元宵节。
 

     元宵节是传统节日中文化内涵非常丰富的节日,古称上元节。早在汉武帝时就把正月十五上元日定位节日。到了宋代,元宵节便流行吃“圆子”,后来称“汤圆”、“元宵”。元宵节的标志性活动是观灯会情人、吃元宵、走百病。

      吃元宵:“元宵”作为食品,最早叫“浮元子”,后称“汤圆”、“元宵”,生意人还美其名曰“元宝”。元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。“元宵”这个名字,凝聚了中国人最美好的情感和食品审美,而且是情人共同品尝标志性食品。有“圆宵”之意。

      观  是中国传统节日中最具有文化魅力,最具有智慧魅力,最具社交魅力的文化载体。汉明帝永平年间(公元58--75),佛教传入中国,适逢蔡从印度求佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。此后,元宵放灯的习俗传到民间。每到正月十五,无论士族还是庶民都要挂灯。

     元宵放灯的习俗,经过几代能工巧匠智慧的创造和发展,成就了丰富的灯具、宫灯制造技术和审美艺术。到大唐盛世,发展成为盛况空前的灯市,尤其是在开元盛世,长安的灯市规模很大,燃灯五万盏,花灯花样繁多,金光璀璨,极为壮观。如今西安城里的大唐芙蓉园的各色宫灯、彩灯、花灯、造型灯,再现了盛唐灯市的辉煌。

元宵节才是中国传统爱情节

     宋代,元宵灯会进一步民间化,民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展,灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了两日,明代则延长到由初八到十八整整十天。观灯是元宵节传递爱情的基础。

     在这灯市、灯盏的艺术传承中,历代文人墨客,开始参与灯盏的创作,于是赋予灯盏更多的文化元素。也被赋予更多爱情相约的文化内涵。

  南宋时,出现了元宵节“猜灯谜”(又叫“打灯谜”)活动。起初是一些文人把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以深受欢迎。于是,每年灯节,各地的士大夫、文人,借鉴了传统诗词歌赋艺术的元素,创作高雅而具文采的灯谜,成就了灯谜的杰出艺术。

     灯在闽南、台湾民间具有光明与添丁的涵义,点燃灯火有照亮前程之意,且台语“灯”与“丁”谐音,代表生男孩,因此元宵节妇女都会刻意在灯下游走,希望“钻灯脚生卵葩”(就是灯下游走,好生男孩)。

      元宵节也是一个浪漫的节日。本来就是中国传统的情人节。

      中国古代社会的女子常年没有社交的机会,而元宵节观灯、是一个允许女子参与的社交机会,自然给男女相识提供了一个场所,元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会,又是情人相会的时机。唐代的灯市还出现乐舞百戏表演,成千上万的闺中女子,民间少女在灯火下载歌载舞,叫做行歌、踏歌。

   武周王朝的凤阁宰相苏味道的《正月十五夜》 
“火树银花合,星桥铁锁开。
暗尘随马去,明月逐人来。
游伎皆秾李,行歌径落梅。
金吾夜不禁,玉漏莫相催。“

    是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载:每年这天晚上,长安城里都要大放花灯;前后三天,夜间照例不戒严,看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗,市民们的歌声笑语,汇成一片,通宵都在热闹的气氛中度过

    北宋·欧阳修生查子》的著名诗句,更是元宵节情人约会的经典写照。

去年元夜时,

花市灯如昼。

月上柳梢头

人约黄昏后。

今年元夜时,

月与灯依旧。

不见去年人,

泪湿春衫袖。

 

南宋著名词人辛弃疾《青玉案》写道:众里寻它千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处。也是描述元宵夜的情境。都是说元宵节谈情说爱的名句。

而在中国的传统戏曲中,更是把元宵节作为情人节。譬如陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情,乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆,《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节是中国传统的“情人节”。

     而七夕,古代就是一个中国妇女社会角色认知的节日,叫“乞巧节”,就是女子要学会女红技艺的节日。与情人节一点关系都没有。

好多年前,我就从中国传统文化渊源论述过,不要误读七夕节的文化本意,唯有元宵节才是中国传统的情人节。不要盲从于文盲们的忽悠。把七夕节当做所谓情人节,不仅是无知,更是自找晦气。本来七夕节只是女子乞巧学女红的节日。却有人要赋予它牛郎织女生离死别悲剧作为情人节的文化基础。这完全不符合中国节日的祈福禳灾的文化传统。那个笨蛋愿意向牛郎织女那样生离死别啊?中国古代但凡有点脑子的学者文人,可能把这种不着调的民间传说作为悲剧情人节来庆祝吗?

所以,我作为文化学者,我再次呼吁,如果中国人还有脸在世界民族之林中赢得一份传统情人节地位的话,我们把元宵节作为中国情人节,补补这一课吧。

我呼吁,吟诵中国元宵节最美好的爱情诗词歌赋,品尝中国最具文化魅力的美食元宵,吟唱中国最具爱情魅力的元宵节的爱情喜剧,传递最具有中国审美艺术品位的荷包。把中国爱情节文化彰显出来。不要搀和七夕乞巧节的所谓啊情人节。如果七夕节不好好学女红技艺,而追逐牛郎织女,只能是为自己的爱情寻找悲哀。因为这些人历史的文盲。

    元宵节,还有走百病的习俗。走百病又称“烤百病”、“散百病”。参与者也多为妇女,可以结伴而行或走墙边,或过桥走过郊外,目的是驱病除灾。不少地方节庆时还耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。这都是为女性走出家门,提供社交的机会。也是传递爱情的节日。

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