梁勇、谷华池文

   关于四羊方尊原始埋藏地的争论，本属学术之争。我们列举了广宗县多年来搜集的一系列认证，就是想与湖南学界搞清楚1938年四羊方尊在宁乡出土之前的一些问题，探讨广宗人在广宗县衙看到的“四羊四龙尊”是否与宁乡出土四羊方尊是一件器物。因为世界上哪里有如此巧合的机缘，在宁乡人姜榓荣出任广宗县长和卸任后，广宗人确实看到过四羊方尊的身影，从此消失了。我们提出这一信息，是为了深入探讨四羊方尊的身世，不是要向河南宁乡讨要国宝。

   但结果遭到潇湘晨报的无端指责，竟然被贬斥为地方政府的恶意炒作，“不厚道”的恶意噱头。

   是谁不厚道，是谁把学术问题，引向“文革”式批判和指责？

   四羊方尊既然在青铜器的族属方面，早就存在争议，谁都有权提出学术观点，进行探讨。

   湖南学界提出对四羊方尊埋藏地的解释，河北、广宗学界提出不同观点，难道就是恶意炒作吗？这是媒体应有的态度吗？

    广宗县在县城建造一座四羊方尊公园，是根据一系列人证资料建造的。再说四羊方尊作为吉祥国宝，带有明显商文化的特征，商文化底蕴厚重的广宗县，用一下四羊方尊，为什么就会惹得湖南媒体和评论员如此不悦呢？

潇湘晨报如此抨击广宗县建造四羊方尊公园的舆论，难道可以用“厚道”来解释吗？

   



“文革”已经过去很久了，如今的媒体，不宜再用“文革”手段乱扣帽子，乱打棍子。我们还是认真探讨一下四羊方尊青铜器的族属问题，才是学术正果。