理论观念认知论述（222）

  1、物业纠纷问题各地都很突出。焦点是涉及到民权民生民利问题。业主群、朋友、同事、学生都在讨论，我们都有搞明白、说清楚的责任。

  2、物业服务机构服务的法律依据是《民法典》《物业管理条例》和业主签订的《物业服务合同》，物业和业主是合同关系，其它都不是。存在的问题主要是：

（1）物业没有和业主大会、业主大会执行机构业主委员会或物业管理委员会签订服务合同。

（2）签订合同没有准确地执行服务标准和收费标准、或违反服务标准、违法收费。

（3）物业违法违规应依法依规退出服务区而不退出、导致新聘物业不能入驻执行新签订的《物业服务合同》。

（4）存在地方主管部门有法不依、执法不严、或与物业 “  结合  ” 侵犯业主权利的问题。也存在法律缺失、或不规范、或政出多门协调不力的问题。

上述这些情况和问题各地不同程度地发生，也都引起政府高度重视。

3、物业的运营资本是物业费、共有部分收益、车位费、广告费等资金。获得资本的依据是服务合同，做到质价相符、价质对等。纠纷的突出问题是这种资本的权益问题没有得到依法依规公平、正义地有效解决。

物业占据小区这种实体资本，控制物权收取各种费用谋取利益。物权是业主的物权，却被物业 “  窃取盗用   ”。

4、资本是能够通过生产经营活动实现价值的社会资源的总称。货币、生产资料、可以转化为使用价值的物品都是资本。比如掌握在资本家、资本人手里的生产资料和用于为工人发工资的货币都是资本。简单地说，是经营工商业的本钱、工具。论述217专门说过资本的社会属性是中性，资本本身不等同于资本主义。

5、资本的概念，凡是具有使用、观赏、收藏经济价值的物品和资源，在一定条件下，都是资本。比如，珍贵文物、书画艺术品、古建筑、园林庭院。八国联军、日本侵华期间，烧毁、抢盗的中国文物价值连城。圆明园就是国宝级文物。

6、搞资本主义起主导作用的这个人在掌控和支配资本。这个人主张实施的制度和办法搞资本投入和资本运行，使资本产生这个人设计的目标和价值。一句话，主张资本主义是一种人搞出来的一种制度和权力机制在产生作用。比如资产阶级是搞资产阶级的人搞出来的。同样，社会主义是搞社会主义的人搞出来的。同样，没有资本就没有资本主义。资产即生产资料实行社会主义公有制，在这个条件下，资本不会是资本主义私有制的工具，而是社会主义公有制的工具。

7、我们讲商业模式、形式，都是在权力和制度的驱使下运行的。主张制度和实施权力的这个人在起主导和引领作用。这就是说，思想观念决定和支配资本的取向和使用、变化和发展以及产生的价值。

8、论述说过，资本是中性，可善可恶。比如寺庙是 “  功德  ”场所，寺庙和 “  香火  ” 钱这种资本要用于寺庙建筑修缮、救助遇难信徒、济世扶贫、支助消除灾害、开展佛事活动。 “  方丈  ” 却把寺庙和 “  香火  ” 钱这种资本当做谋取私利、贪污腐化的私有资产，改变了佛教的本源和寺庙的性质，改变了资本的性质，不仅亵渎佛祖，伤风败俗，还误导信徒、危害社会。

毛主席说：佛教是文化。方丈不懂佛教文化，扭曲佛教文化资源、资本的信仰价值，与佛教背道而驰。

9、资本的两重性，一是创造和积累，一是消耗和损失。比如一场灾害可能要损失和消耗巨大的资本。我们的责任是创造和积累资本，同时要珍惜和保护资本。国家、集体、家庭、个人都存在资本的责任关系。

10、比如改革和发展获得的财富和成果是国家强国富民的资本，被有的官员利用权力贪污百万、亿万。这就是说权力可以改变资本的性质。我们要警惕把共产党领导人民实行改革和发展所创造、积累的财富及成果这种资本被利用权力贪污、窃取。

11、主张、主义、说法都是一种人思想观念的反映和表现。资本、资本主义、社会主义、生产资料公有同样如此。关于资本，社会资源、国家资产、集体资产、家庭资产、个人资产，是有严格界定和区分的。在社会主义市场经济体制下，一旦混淆了概念、界定、原则、法理，就会引发内斗、动乱、分裂，民不聊生。  

 12、讨论国家资本、社会资本和资本变化，撕裂、割断历史、用一种倾向掩盖另一种倾向，违背对立统一、质变量变、否定之否定的 “  三大规律  ” ，都是无知、愚蠢、心术不正、别有用心。

13、真理是具体的。以宏观扼杀微观，以微观替代宏观，以偏盖全，都是心理素质缺失、或观念错位的一种现象。揭示问题和抹黑是两个概念，不可混淆，不可相互否定。揭示问题是推动发展的动力。抹黑是在抵毁正能量。用成绩掩盖问题、用问题掩盖成绩，用现实否决历史、用历史否定现实，都不是实事求是，都是违反辩证唯物主义和历史唯物主义的伪科学。

14、一个人一个月拿两万元工资，另一个人一个月拿两千元工资，没有可比性。用前者说后者的事，用后者说前者的事，立场不同、观念不同，结果不同。不可等同论事。

 15、 “  合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土  ”。没有树木不会有森林。没有山石不会有高山。爱护树木是在爱护森林。保护山石是在保护高山。必须清楚，千里堤坝溃于蝼蚁。过客、看客、说客不懂这种生存哲理是一种糊涂，或小人卑劣之见。

16、历史是 “  镜子  ”，现实不是 “  轿子  ”。放弃坐 “  轿子  ” 的梦想，照 “  镜子  ” 不犯历史性错误，认知社会、认知时代，都是勇于奋进的 “  赶路人  ”，这才是做人的品质。

17、为什么要扶贫？就是要站在共同富裕的立场为贫困户排忧解难。没有条件和能力解决贫困问题，和不主张、不支持解决贫困问题是两回事，观念形态问题。

18、我们搞清楚上述信念、理念、观念，然后讨论物业问题，思路也就顺理成章，水到渠成。

19、媒体视频《一招同学》《业主对话》主持人讨论表述物业乱象问题：

（1）资本和权力结合，系统合谋，导致开发商前期物业 “  世袭权力  ”，掌控资本，谋取利益。

（2）物业是受雇者，却和支助部门、行业协会、专家隐蔽性合作，套用 “  事实服务  ” 非法手段控制小区， “  私有产权不可侵犯和业主自治共同体  ”这两个基础被踢掉，弱化、剥夺人民权力。

（3）政策工具设计倾向物业， 70％的小区被开发商把持，在业委会成立的关键时刻伙同相关机构 “  设置门槛  ”、造谣诬蔑，阻止业委会成立。

20、上述情况和问题在各地不同程度地发生。这就说明，为业主创造自主、公平、有尊严的生存环境势在必行。新修订的《山西省物业管理条例》从2026年1月1日起执行，强调以 “  党建引领、政府监管、业主自治、科技赋能为核心，对物业服务全流程制度重塑  ” ， 从根本上解决物业乱象问题。

  21、共产党执政信念、理念、观念是 “  以人民为中心、人民至上，全心全意为人民服务  ”。新修订的《山西省物业管理条例》体现了这个信念、理念、观念。

  贯彻执行落实新修订的《山西省物业管理条例》，关键在“  党建引领、政府监管、业主自治、科技赋能为核心，对物业服务全流程制度重塑  ”。 这五条缺一不可。实现  “  五个目标  ”，一定要转变和确立贯彻执行新修订的《山西省物业管理条例》的信念、理念、观念，必须坚持新修订的《山西省物业管理条例》的立场，立场和观念问题得不到很好解决，贯彻执行新修订的《山西省物业管理条例》不可能发挥实效、产生业主满意的结果。

  22、贯彻执行新修订的《山西省物业管理条例》，应完善督察制度和健全督察机构，务实考核，步步到位，抓出成效，改变面貌。

  23、比如资本和权力必须框入法律的笼子，必须确立业主自治管理这个地位，必须依靠党建引领和政府监管，必须对物业服务全流程制度重塑。强调物业服务和业主是合同关系，其它都不是。

  24、“  以人民为中心，人民至上  ”。物业资本权属于人民即业主。业主不掌控物业资本权，“  价和值相符，值和价对等  ”问题不可能合法合理公正解决，物业仍有可能继续乱象。只有 “   以人民为中心、人民至上，全心全意为人民服务  ” ，物业服务才能迈上新台阶，开创新局面。

25、我们讨论物业话题，贯彻执行《民法典》《物业管理条例》，以新修订的《山西省物业管理条例》为例，目的是要对 “  资本和权力、资本和制度  ”有一个新的理解和认知，对解决 “  民权民生民利  ”问题产生新的推动作用，为人民安居乐业，提高生活品质做出新的贡献。

  26、世界观、方法论要讲辩证唯物主义和历史唯物主义，要讲两点论。既要宣扬改革和发展取得的成就，又要看准、评说一些地方不同程度的存在不平衡、不完善、不公正、有腐败、仍落后、仍贫困的差距和问题，注重解决 “  民权民生民利  ” 诉求，推动改革和发展谱写新篇章，继续为人民造福。这是一切制度和权力的根本，资本同样如此。

                              廓清

                      二0二五年十二月十三日