理论观念认知论述（186）

  1、讨论支持高科技发展是一种远见卓识。

  高科技是改变贫困、强国富民的根本国策。贯彻落实高科技发展 “ 中国方案 ”需要提高科技水平和科技创新能力。 这个道理许多人都明白。

  2、低技能、低运行、低速度、低质量、低效率、低价值的劳动和产品将被淘汰。这是社会进步和优胜劣汰的规律。

  3、比如发展新质生产力，AI智能应用，机器人替代人工劳动，实行大数据化管理，比如无人飞机、无人驾驶汽车应用，在3至5年内要占领市场和替代传统生产岗位，创造新型产业。比如机械化种地、喷药、收割，是同一道理。智能化改变人的生活方式，创造新的生活品质。

  4、这种发展趋向异常迅猛。我们必须顺应、支持、研究、进取、突破、创新、发展。

  5、有的人不甚理解，跟不上步调，就要落后。原因是观念陈旧，自身素质不适应发展需求。比如科技知识短缺、缺乏科技应用能力。这种认识上的阻力，很可能引发和产生一种不必要的消极情绪，不情愿改变传统的劳动方式方法，也不情愿改变习惯性的传统生活方式方法。

  6、这就又说到决定和支配人的命运的五个词：文化、性格、观念、职业、目标。

  论述多次说过这五个词的功能。尤其要懂得文化、性格、观念不适应社会发展的需求，职业和目标的问题就解决不了、解决不好，这就要困扰自己，陷入困境。

 7、 比如网络虚拟模式不可替代实体经济发展。产品创新和制造是社会发展的基础、根本和推动力。离开产品创新和制造这个经济实体，市场是一个 “ 空洞 ”，我们将陷入虚无，走向消亡。

 8、人的生活品质的提高，是文化和文化观念问题。文化是人的灵魂，又是物质这个实体的象征。如对长城、故宫、史书、寺庙、文物这种实物载体不保存、不维护、不传承、不研究、不发挥其历史价值、不及时修缮保持原貌原状，如要拆除、消毁，这将割断中国历史、毁灭传统文化、扼杀文化命脉、忘祖断后、自取灭亡。如此真的没有了中华文化、没有了我们这个民族的精神支柱，真不知道你是谁、你从哪里来、要到哪里去？

  9、高科技发展要兴盛中华文化、提升中国文化的价值，要利用中国文化的优势提升中国实力，强国富民。

文化缺失，高科技将丧失支撑力。文化是民族的灵魂、是每一个人的灵魂，必然是高科技的灵魂。文化为高科技发展指明前进的方向和道路。文化兴民族兴，文化强国运强。

 10、在一个组织、一个机构、一个群体、一个家庭中，认同中国文化、 公正、无私、反对内斗、追求发展的共同目标，这种人是百分之百？还是百分之八十？还是百分之五十？还是百分之三十？很关键。这是一个衡量整体文化素养、文化观念、道德品行、法治思想十分重要的标志。这就是说人的综合素质起到决定和支撑作用。这是一个躲不过去、绕不开的现实问题。

做到正直、善良、仗义、感恩，是衡量一个人的品格、品质的实践性标志。只要你生存，要处世做人，就存在品格、品质高下、优劣的问题。你是一个什么样的人？这是每一个人都要思考和践行的人生最大课题。

  11、比如面对社区、小区民众利益、民生问题，治理方案需要支持、表态，有一种人就“弃权”“ 失声 ”“ 没有存在感 ”。 一是没有涉及到自己 “ 利益” ，二是不想得罪 “ 关系户 ” ，三是不管 “闲事”。学生、同事、朋友议论，这种人是居民，有的还有官位。居民的事和官的事如何分开来说合法合理合情呢？

首先要站在人民即居民的立场维护人民即居民的权利，却做不到。共产党立场是人民立场，官的立场必然是人民立场。在人民利益、民生问题上 “ 弃权 ” “失声 ” “ 没有存在感 ”， 这官如何当呢？还有的官站在了民众的对立面，导致问题复杂难解。多种媒体报道各地都不同程度地发生这种问题。

12、讨论家政服务、物业服务、维修服务、养老服务这种服务型产品，付费的标准是值价相符、值价对等。这种理论和法规贯彻执行不到位，主要是没有把产品管制人的素质高低和产品质量的优劣问题搞清楚。产品管制人决定产品质量。人的素质问题没有解决好，何谈服务质量？

  13、论述说过乌合之众的特点是争权夺利、纷争内斗、一盘散沙、图穷散伙。当乌合之众主导运行，根本问题是信念、理念、观念错位，偏离沧桑正道，必然穷途潦倒。“ 乌合 ”只是暂时的利益图谋。一旦失利一定 “乌散 ”。

  14、高科技产品，比如AI智能、机器人、大数据管理系统的应用，将改变低运行、低速度、低效率、低质量问题，提升价值创造的机制。这种发展趋向，将改变人的观念，奋力提高技能水平和应用高科技产品的能力，创新服务产品，为服务行业发展打开新的局面。

15、进入高科技发展时代，一种显明的特点是“ 拉帮结派 ”“ 跟人当官 ”“ 凭关系发财 ”将逐渐一去不复返。

 高科技发展改变生产力结构、改变社会关系和运行形式、改变人的生活方式，人际关系不再是“ 画小圈子 ”墨守成规、患得患失，不适应人民需求的管理规则和方法也要改变。科学、开放、民主、无私、同德、共创这种氛围将更加浓厚。精神文化支撑人的生存和发展。 

  16、钱的使用渠道和方式方法不再用人工操作，大数据化管理和AI智能自动控制查寻数据，对错一目了然，“ 贪污 ”没有了机会。AI智能、机器人不会行贿受贿、贪污腐败。

  与此同时，人的工作轻松愉快，人工成本即工资也更为贵重。开发新产业、新项目、新产品，创造价值的机会不是越来越少，而是不断增多。服务业逐渐扩大，将成为提升人的生活品质的“ 重头戏 ”。

17、这就说到进取的问题。不管是谁，“ 懒惰成性 ”这种惰性不消除，进取是空话。学生、同事、朋友议论“ 逛游闲玩 ” ，贻误时光现象。这也是一种懒惰。不务正业说的也是这种情况。什么原因？不缺钱，也就没必要挣钱。给谁进取？没有为解决贫困、民生问题和推动社会发展的这种责任、义务、境界、精神，这恰恰是自私自利表现。

  18、旅游是一种文化吸取、文化自乐、文化享受、文化创新。旅游的本质是满足人的精神文化需求。和 “ 逛游闲玩 ”是两个概念、两回事。没有灵魂需求、没有文化知识收获，不会产生旅游价值。

 旅游景区、景点这种文化环境将提高人对文化的认知。不懂旅游是文化，还把“ 逛游闲玩 ”也当成旅游，不只是一种无知，也还会引发误导。

19、朋友说了一种人的处世手段，你帮助过他，他欠你人情，这个人在利益需求上和你发生冲突，于是，他就找一种机会，和你搞对立，突然反目成仇，这就不用还你的人情了。这就是这种人忘恩负义的丑陋人性。

20、论述说过人和动物的区别问题。人具有社会属性，追求自由、平等、公正、法治。动物没有灵魂，不懂文化文明。 人一旦丧失了人性，抛弃了文化文明、背离了道德规范，变成动物，必然弃善作恶。  

说来说去还是钱和活命这个辩证法和两点论的问题没有解决好。论述180、论述181专门说这种问题。不重复说了。解决不好认知能力问题，永远困惑。

 20、人的生活方式是一种命运选择，人与人交往是一种层次选择。比如不修边幅、躐蹋龌龊、傲慢无礼、孤独自闭，这种生活方式、处世层次，和注重德行、讲究礼仪、规范作为、共事诚信的人一定“说不来、合不来”。原因很简单，不在同一个平台、不在同一个层次。

21、人的觉醒、觉悟决定和支配人的信念、理念、观念。比如要解决好高科技发展和高品质生活的统一性。认识不到两者的统一性，把两者割裂开来，将犯致命错误。

22、高科技发展提升高品质生活。这个 “ 两高 ”本身是在消除懒惰，改变人的旧的落后的思维方式方法和思路，必然要面对进取，追求新型生活方式，创新生活品质。这是时代进化的象征。你抛弃精神文化、你懒惰、你不进取、你将步入自掘的自闭自弃的慢性自杀陷阱。

                             廓清

                    二0二五年八月五日