理论观念认知论述（144）

     1、一男士喝酒后死亡。一女士喝酒后打丈夫。一县委书记喝酒后要搞情妇。一富翁喝酒后跑到金库抱着金条放声大哭。

    学生、同事、朋友议论，喝酒一人一心态、一人一举动。

    不管什么人，喝酒要适度。不懂度是规矩，是礼仪，这就是道德品行问题。

    2、喝酒，一半是在错觉之中逞能；一半是在错觉之中应付。

    借酒说事、借酒交友、借酒愉悦、借酒解闷、借酒消愁、借酒发疯。都是在错觉之中借酒做事、借酒了心事。

3、借酒论英雄、借酒平天下、借酒施谋略、借酒化纷争。此乃大胸怀、大格局、大作为、大制胜。

4、酒过三杯不喝，此谓头脑清醒、明白人。智者不劝酒。比如喝酒引发死亡要追究责任。

    喝酒振奋精神，增添志趣。不是每一个人都懂得这个意思。

    5、李白斗酒诗百篇，是一种形象夸张。饮酒诗兴大发。酒可引发智力、雄力。但并非每每如此。

    心事过重，借酒消愁愁更愁。借酒取乐，乐极生悲，引发祸端。

    6、武松武艺高超加喝酒壮胆打虎称雄。这就是一加一效应。一个怂包喝酒再多也会被老虎吃掉。敢上山打虎吗？

    7、比如挤在人群里用了三个小时爬上泰山，远望云天，风光一时。这便是收获。

    晚上回到宾馆，疲惫不堪。第二天腿疼。这便是损失。

    8、视频旅游，看山水、观寺庙、尝美景、阅古迹。“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”。妙哉！乐哉！

    但视频毕竟不是亲身经历。“不到长城非好汉” ，脚下真是华山路 ，古风酒旗收眼底 ，拜佛难得见真诚。

    9、风云论道，是一种境界。不在道上，一切虚假。

我上天山看天池，眺望天池岸边的寺庙，感觉清静不是梦幻。这大概就是青春女士要半路出家当尼姑的原因吧。

在这山水之间，人之可悲便是虚伪、愚蠢。

天山的流水万年奔腾向东，纯洁清亮。静静地望去，慨叹这山水的生命不枯不浊不腐不竭之神奇。

    10、假作真时真亦假，无为有处有还无。

我们要明白，人事并非表象，现实与虚假不无关联，思考本质方晓清明。看透鬼鬼祟祟的人， 可免受其害。在现实中，揭不开蒙蔽这一层面纱，不会看清楚真面目。

11、道听途说，都知道是错觉。却要信以为真。

    普救寺里张生翻墙私会崔莺莺，墙上的那个缺口，是张生当晚踩塌的吗？游客争议。其实都不是原景。景由心造。

    人骗人，偏要去看，因为情愿。错觉也就当成真相。谬误重复一百遍却变成真理。虚度光阴这个陷阱你不跳谁跳？

    12、一个局长的老婆，晚上，把巴结局长送的月饼，悄悄扔进了垃圾桶。

学生、同事、朋友议论，这月饼谁吃了呢？

13 、前台喊叫，要为老百姓办实事，排忧解难。后台没动静，等着得好处受贿。老百姓期盼何时办实事、排忧解难？

民众就议论，既当婊子又立牌坊。话虽难听，也是情绪，也是实情。

比如流行打电话，干什么？一种情况是，巧立名目，招摇撞骗，诈取钱财，伤天害理。善良人明明知道是圈套，却在错觉之中上当。

14、这种阴暗不消除，将会引发人性变态。

    我们要明白，可怕的不是阴暗，而是人性变态。真假、得失、善恶、存亡，每一个人都在自己设计的这个模式中生活和工作。

15、一个视频说，我们从40年前苦难岁月中走过，如今生活富裕超越几千年，都知足常乐吧。

学生、同事、朋友议论，这种说法只对了一半。另一半是，40年前的艰苦创业，为40年后发展奠定了坚实基础。珍惜当今，居安思危，不忘初心，牢记使命。

这就要坚持共产党“问题导向、目标导向 、结果导向”三结合治国理政管理的方针和原则，实现强国复兴梦。

16、知足不可“贪图享受”，知足要看到“发展不平衡”、仍有贫困的一面。比如，讲一人有十几套房、 不讲有人买不起房; 讲有人看病全额报銷、不讲有人看不起病; 讲有人上贵族学校、不讲有人上不起学; 讲有人退休金一万元、不讲有人退休金三百元。 解决这种不平衡问题，才能防止两极分化，走共同富裕道路。

喜欢自圆其说，为错觉辩解。这种现象也就 “越描越黑 ”，以知足掩盖问题，用一种倾向掩盖另一种倾向，这便是民众议论的发展不平衡、还有不公正问题的一面。

我们热爱祖国要与祖国同行，与人民同心。做到同行和同心，才能真正体现爱国精神。

17、 三观不正，永远要错。在错觉之中生活和工作的人很可能要一直错下去、错十年、错二十年、错三十年、错到死。

    回头是岸，立地成佛。没有自我革命的意志和毅力，不会明白回头是岸，更不懂得为什么要说立地成佛？

18 、佛教、道教讲因果、讲风水、讲阴阳、讲轮回。天人合一，必行天道。《周易》也是这种说法。 阳间不知阴间事。阴间可知阳间事。善恶之账，活要清算，死了同样要清算。活时漏了清算，死了一一细算。老百姓信这个说法，当官也信。不信要做恶梦。惶惶不可终日。其实这善恶都是自己制造的。你制造，你不信，由不得自己。

上述理念观念，论述多次说过。每议不同话题，涉及到错觉问题，仍需提及。乌合之众现象得不到改变，要伤害无辜者。

    19、乌合之众在错觉之中享乐，在错觉之中生悲。

问题是乌合之众不知道自己是乌合之众。或者知道了也要“长上乌头不认账”。如何改造乌合之众？

    一半清醒，一定善行。一半糊涂，一定错行。糊涂之中不会善行。错觉之中继续糊涂。

21、清醒的前途是光明。糊涂的前途是黑暗。一半清醒、一半糊涂，这清醒掩盖糊涂，还是糊涂掩盖清醒呢？无论哪一种现象，都是在错觉之中生活和工作。消除糊涂是走向光明之举。清醒将活得明白。

22、玩弄心机的人喜欢说套话、假话、空活。也知道这是一种骗局、是给糊涂人挖陷阱、是在忽悠老百姓，但他还是要这样干。

一种情况是糊里糊涂当棋子。 棋手“雇佣”棋子 ，棋子身不由己。一旦被炮轰，死无葬身之地。

23、你是谁，要去哪里，干什么？ 这个话题天天在说。

一路走来，不知道在错觉之中。这困惑、忧虑、愁苦、 虚假都是自己制造的。

棋子为什么过河难？命运、气数和归宿掌控在不懂 “自强不息、厚德载物 ”的棋手手里，棋子也就不明白自己的命运、气数和归宿是由理念和性格注定的这个原因。棋子也就短命。没有了棋子， 不懂 “自强不息、厚德载物 ” 棋手的命运、气数和归宿也就如同棋子。

    天行健，君子以自强不息; 地势坤，君子以厚德载物。这个生存和发展的理念棋手不懂，被棋手掌控的棋子更不懂，必然败亡，同样可悲。                                 

 廓清

                                          二0二五年二月九日重发