理论观念认知论述（112）

   1、年龄段的问题，一直困惑一些人的生活和工作。论述说过这个问题。学生、同事、朋友都很关注，多有议论，值得具体说一说。

   2、我们通常认为，少年时代，从懂事说起，16岁至18岁读高中这个年龄段，是走向成熟期的人生转折阶段。

   读大学期间，是青年步入独立生活期。

   但是，18岁中专毕业的青年已进入社会就业。有一大批职工，在职通过自学和函授取得高等教育学历。

   这是从接受学历教育，获得知识来考量人生进入社会的年龄段。更多的青年在实践中通过读书自学成才。

   3、人的成熟年龄段，事实上和生活环境教育环境密切关联。穷人的孩子早当家，是说艰苦的生活环境锻炼人，自觉追求目标早成器。

   4、三十而立。是说这个年龄段步入成家立业创业的第一个黄金期。

   另一种人生现象，20岁至30岁这个年龄段，是职业生涯定位阶段，也是创业历练阶段。许多人在这个年龄段为国家为社会创造财富做出了贡献。

   5、四十不惑。是明白人生世故，成就事业的关键时期。这个年龄段的20年，至60岁，是人生鼎盛期。

我们要清楚传统的说法。五十知天命，已知有的事情不能为、也不可支配。六十耳顺，到这个年龄段能听得进去不同说法、反面意见。但不见得人人如此。听天由命、反其道而行之，这两种现象多有发生。性格和观念之故。

   按5年一个台阶考量，50岁至60岁，上四个台阶，通过努力奋斗，将完成人生规划的基本任务。

   6、从事一种专业，或走仕途之路，或搞学问研究，入道悟道，苦辣酸甜，风雨一路，得失成败，峰回路转，艰辛难多。

   谨谨慎慎，平平稳稳，度过一生，也是有的。庸庸碌碌，浮浮沉沉，了却一生，至死昏晕，也不少见。人生如戏，唱什么角色的都有。拉是拉不回来的。自认回头是岸，或许有一天真可立地成佛。

   7、比如15岁读大学，少年英才。先天聪慧毕竟少有。

   50岁成器，大有作为，这叫五十而立。

   70岁闯天下，谓之步入第二个黄金时期。

   80岁谋划创业，谓之第三个黄金时期。比如姚雪垠，延安时期积累资料，创作《李自成》，95岁写完《李自成》第四卷。水稻之父袁隆平一百岁还要去地头搞科研。这就是说，年龄段对人生事业没有固定设限。

   8、每一个人，在什么年龄段干什么事，是人生规划确定的。没有规划，一生困惑，无为而昏然。

   但是，有规划不落实，空空然而叹息。人生如梦，其实是在忽悠自己。

   9、有一种现象，30岁、40岁仍然停留在20岁之前的境地，止步在不成熟阶段，谓之长不大。

   在这个年龄段当官，仍然搞不清楚政治、经济、文化、社会、生态文明等究竟是怎么一回事，如何运行？如何作为？不得不质疑，这官怎样当？

   10、翻开历史看，中国20多岁、30几岁领军打仗、执政为民的高官比比皆是。没有一个是买的官，没有一个是凭关系当的官。都知道以史鉴今，但真有人只知而不懂。

   买的官、凭关系当的官一定有虚假，不懂共产党理论和执政理念观念、不懂法律政策。跟着感觉走，一走就错。

   11、论述说过一种事例，一个人干了10件正确的事，干第11件事犯了罪错，前功尽弃，正确率化为零。查办的、撤职的、抓进监狱的都是这种情况。

   我们要明白，看一个人生活和工作的经历和阅历，就可看出他的品行和轨迹，就可知道他的过去和测出他的未来。

    为人做事是有表现和迹象的。只要干了违规违纪违法的事，之前的政绩将被否定。查办撤职判刑不会因为有过政绩就改变法律规定。不懂这个法理一定会继续失败。投机取巧、暗箱操作，既害自己也害同伙。

 12、 当官和平民百姓做人做事都是同一个理念观念，不懂否定之否定这个辩证规律，必垮必败。

   你以为你是谁呀！不懂夹紧尾巴做人的道理，敢抗拒规律，一定要栽倒。

   13、 同事议论，有一种组织、机构的官员惧怕共产党理论，一看理论，“对号入座”，就心惊肉跳。于是，封锁知识信息，拒绝接受自己不懂得、不知道、不清楚、不明白的生活和工作的道理。

   这种官员的同事和身边的人恰恰缺失这种理论知识，这一封锁，就被蒙骗，走不出这个封闭的狭隘的固化的没有生机的小圈子。想想看，找不到出路，将陷入困境，一定要犯错误。在解决这个问题上犯错，在解决下一个问题上还会错。

   14、论述说过这个问题，不是人民立场，立场错，理念观念错，观点一定错，办事和解决问题的结果也必然错。

   15、讨论这些问题，说是有一种人，总是不学无术，总是算计监督的人，总是搞一点阴谋，总是玩弄权钱，时间一长，就有可能患孤独症、抑郁症、痴呆症。

   只为自己活着，必然钻进权钱的小黑洞里回不过头来，心病难除，就有可能患孤独症、抑郁症、痴呆症。

   16、当官首先要解决好立场问题。不要站在自己的立场上说话办事解决问题，而是要站在党的立场即人民的立场，也就是共产党理论和法律政策的立场，这样坚持前行，才能证明自己是清官好官有良知的官。

    这为官之道、做人之道、干事之道，都是同一道理。                     

 廓清

                              二0二四年十月十七日