「性情歌曲」中的真、善、美和爱

   音乐是文化价值的重要载体之一，周公制礼作乐，反映出礼乐在中华文明中的重要性。好的音乐不但能陶冶性情，更能打动人心，转化人的生活世界。我国古语便以「绕梁三日」来形容音乐的感染力。根据《论语．述而篇》的记载，孔子在齐国听到韶乐，「三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也”（想不到欣赏音乐竟到了这种境界）。」好的音乐的震撼力由此可见。

   霍韬晦教授是佛学和儒学的大师，二十多年来悉心从事生命教育、性情教育的工作，诲人不倦，他把中国传统文化中的宝贵资源重新展现于当代语境，为生活在苦闷、困惑和价值虚无之中的现代人，开出一条安身立命的道路。除了采用讲课等较传统的教育方法外，霍教授在九十年代创办了「喜耀生命课程」——一个互动的、群体的和活学活用的多种教学方法结合而成的激励生命成长的新型课程，近年来他更创作了不少「性情歌曲」的歌词，并邀请多位名作曲家谱曲，成为了今次音乐会的性情歌曲。

   顾名思义，「性情歌曲」的用意在于性情的启发和培养，并激励我们，尽性立命，活出灿烂的人生。人性本善，人的美善的本性的实现，有赖于健康的感情生活，如父母子女之间的情，夫妇之间的情，兄弟姊妹之间的情，朋友之间的情，其他各种人际关系中的情，以至爱国家、爱民族的情，对芸芸众生的悲天悯人之情等等。情不单包括亲情、爱情、友情，也包括「感激之情、勇决之情、忧患之情、珍惜之情、信守之情、天地之情….」[i]。在「性情歌曲」里，我们可以听到对于情的描写和歌颂。

   「性情歌曲」里的情，绝对不限于一般流行歌曲谈的恋爱中的男女的爱情，它们讲的爱，也不限于此。当我们听到《永远都是爱》、《依然相爱》、《等待》、《相濡以爱》等歌的时候，我们可以根据自己的生活经验和想象，去尝试体会歌里谈的爱是怎样的爱、怎样的情。

   「性情歌曲」不但旋律优美动听，它们的歌词更洋溢著对人生真理和美善的追求，所以可以把「性情歌曲」理解为关于真、善、美和爱的歌曲。除了上面提到的几首关于爱的歌以外，我特别喜欢的还有《生命的秘密》、《岁月悠悠》、《亘古的秘密》、《成长的路》和《你要感谢谁？》。《生命的秘密》提醒我们，「人活著，怎能没有方向？人生存，怎能没有理想？」《岁月悠悠》提到孔子的「临川叹息」[ii]，劝我们不要「光阴虚度」，堕于一种「无情可寄，无约可守」的状态。《亘古的秘密》也就是生命的秘密：「让笑常若赤子，让情跨越春秋，让爱泯除人我，让心永远自由，回归宇宙，回归万有，只是付出，不须拥有。」

   「性情歌曲」指向一条健康的、丰盛的人生的康庄大道，就是《成长的路》。成长的路，并不易走，「成长的路，谁人没有苦楚？…谁人没有险阻？…谁人没有伤过？」但是，这是每一个找寻生命的真谛的人的必由之路，我们必须「拿出勇气，…坚定意志」，在这条路上向前迈进，「从失败中得到启发，…从绝望中得到智慧」。

   还有的是，霍韬晦教授透过「性情歌曲」告诉我们，要走上生命成长之路，必须学懂感恩和珍惜，和明白应该对于谁和对于哪些东西感恩和珍惜。在《你要感谢谁？》里，我们听到：“当你得生世上，当你得到成长，多少善缘存于天地，…当你得遇知己，当你得逢爱侣，多少情缘存于天地，…当你经历考验，当你超越险阻，多少助缘存于天地，你要感谢谁？」

   最后，让我们感谢参与这次音乐会的筹备和演出的每个人，感谢他们把这些充满真、善、美和爱的「性情歌曲」献给我们欣赏！

陈弘毅

2010年3月