根据AI的解释，绩效指的是在工作、学习等方面所取得的成绩和效果；狎的意思是亲近而态度不庄重。很显然，从词汇的语意义和情感义角度看，绩效存在的情境是“在工作和学习等方面”，而且是“取得成绩和效果”。只有这两个条件同时存在，“绩效”才能成立。就是说，只有有了具体的劳动（体力或脑力），并在付出过程中所从事的事情较先前有了明显的进步与完善，才能说明“劳动创造了价值”。毋容置疑，满足绩效的条件，既要有过程的劳作，还要有明显的改观。惟其如此，才能有“绩效”之说。而“狎”，不论从语义还是情感色彩的角度看，都是偏向于贬义的。不难看出，用狎摹状“绩效”，当“意有所指，情有所钟”了。

   用“狎”来描摹“绩效”，非戏谑或故弄玄虚，而是建立在大量的铁的事实基础之上的。不论是企业，还是事业，为了激励劳动者工作的积极性，往往会采取“绩效”刺激的方式，即把劳动者的工作量用“绩效”加以衡量和评价。众所周知，绩效是“工资待遇”的笔名。在文明高速进步的时代，再用“金钱”来衡量或标价工作量、劳动量，显然是不合时宜的，是与现代文明相冲的。正是如此，管理者才充分发挥自己的聪明才智，从庞大的汉字词库中找到了“绩”与“效”，并把二者无缝粘连在一起，就有了“绩效”。“成绩”与“效果”是褒义性的，这与现代文明的表征意义极度贴合。这样，当“绩效”成为管理者管理的有效手段或“武器”时，“绝对剩余价值”的社会意义随之也就让位于“相对剩余价值”了。

     之所以这样说，源于“成绩”与“效果”有的是可视性的，可以用具体的量化加以评估，但是大多数情况下，二者是隐性的，多与少、好与坏很大程度上取决于管理者的主观认定。任何事情，一旦人的主观性起着决定性的作用，想保证不变质、不走样难于上青天。于是，看人下菜、量体裁衣就成为见怪不怪的事情。众所周知，量化指标的设定不会带有普遍性的认可度，往往体现的是少数掌握话语权者的意志。就政策或标准的制定而言，在趋利避害思维的作用下，出台的评价标准不可能带有普惠性，更多带有“对己的向好性”色彩。——人不为己天诛地灭是人的天性。古人云：“名利，公器也。”就是说，蛋糕的固定的，参与分配的人也是固定的，一旦一部分人分得的份额多，另一部分人分得的就必然会少。而施行绩效，显然与工资待遇挂钩。当绩效工资的蛋糕固定下来，参与分配者所得份额的多寡完全取决于所制定的绩效分配的标准。如果能够保持公平公正且合理，由绩效分配引发的矛盾就小。反之，自会挫伤多数人的积极性。

由此可见，绩效能不能充分发挥其正向激励功能，完全取决于管理者制定的评价与分配标准。从绩效本身所指看，它与参与分配绩效工资者的劳动是紧密关联的。既然是与劳动量和劳动效果直接挂钩，那么就意味着在正常情况下，如果参与分配者能够正常完成既定的本职工作，应该能够拿回属于自己应得的份额。所谓应得份额，就是绩效工资不是劳动者额外的收入，而是从自身的活动工资中抽出一部分放在一起，然后根据一定的分配标准进行二次分配。直白地说，就是劳动者拿出自己的部分工资参与集体游戏，然后根据游戏制定的规则按照自己的劳动强度取得应有的回报。——拿自己的工资参与集体的游戏，根据游戏情况取回自己的工资。按照这样的游戏方式，劳动者索取自己工资的情况就有了多种可能：拿出的多于所取的，就是因为工作量和工作强度大而从绩效大拼盘中分得的份额多于自己拿出的。而要实现这样的目标，要么你表现出“只要累不死，就往死里累”的吃苦耐劳拼命三郎的精神，要么就是通过其他的方式轻而易举地“不劳而获”；拿出的无法完全取回。这就意味着，自己辛辛苦苦地劳动，非但没有获得应有的劳动报酬，反而要拿出工资给别人。就是说，自己要付出一定的酬金感谢为自己提供劳动的场所与机会。——按照常规思维，这种现象在社会主义新时代是不可能存在的。可是，现实往往很残酷，越是按照常规思维思考不可能发生的事情却在现实生活中则真真切切地发生着。——这也许就是绩效工资“狎”之所在吧！

评定事实的标准有务实和务虚两种标准。务实的是真实可见的，是曝晒在阳光之下的；务虚的则是人为设定的不可把脉的东西。因为是隐性的，人为操控的因素更大，所以它的使用范围更广，隐含的价值更大。而从两种标准问世的过程与渠道看，它不是来自大多数想法，不具有普遍的代表性。因为是少数人的意志，自然只能代表少数人的利益。可以想象，一旦一种情况或一件事情的“利好性”为少数人服务，受到伤害的只能是大多数。再回到“劳动者自掏腰包参加劳动却无法全额回收”这种情况，不论属于什么性质的企事业单位，一旦这种现象成为灰犀牛现象，只会大大挫伤一线劳动者的工作积极性。尽管绩效所占比重不多，但是，不劳动或少劳动者多得，足额劳动或超额劳动少得，如果成为绩效工资再分配的常态，不论是短期，还是长期，只能是百害而无一利。自古以来，从未出现过自己拿钱买劳动的事情。人类文明不断演进，社会分配更应该日趋公平合理。不劳而获，或少劳而多得，这是人类文明的严重倒退。

对每一个劳动者来说，当他付出应有的劳动，不论是体制内，还是体制外，都希望自己的劳动价值能够得到应有的彰显，这既是对自己付出的肯定，也是对劳动本身的尊重。如果自己付出艰辛的劳动，非但没有得到应有的报酬，反而自己还要自掏腰包，这种滑稽与荒谬显然从心理上是不能接受的；而这种拿“自己的钱玩”却无法“如数归还”与赌博相比，其风险性更大，因为“赌博”的输赢所占比例是“平分秋色”，而这种游戏只有输，而无赢。试问，每一个参与这种游戏的人还会有多少激情参与其中。即便是“明知不可为而为之”，也不会热血喷张、豪情万丈。狎，常见的词语有狎妓、狎昵、相狎、狎恰、玩狎、款狎、狎黠、谄狎、佻狎、狎溺、猥狎、欢狎、扰狎、狎具等，它的意思是亲昵而不庄重。从感情色彩的角度看，它们都带有讽刺与贬抑的色彩。可以笃定地认为，如果绩效工资的二次分配“狎”的意味与色彩不褪去，引发的“灾害”与“次生灾害”是不可预知和无法估量的！