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摄影师：邱军

四平戏又名四评戏、四坪戏、四棚戏、四蓬戏，系由明代中叶流行的四大声腔之一的弋阳腔演变而来，嘉靖年间盛行于徽州(安徽省歙县)一带，明末清初传入闽东北大山深处的政和，在政和县杨源乡及屏南县龙潭乡以历史原貌完整地延续至今。

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闽北四平戏是福建省流传的一种汉族地方戏曲剧种之一，现存于福建省屏南县的龙潭村和政和县的杨源村。龙潭村由当地陈姓家族自明末开始世代传承，谱系可考，在杨源村则是由张姓子孙传承，杨源村现存一座英节庙建于1662年，庙内有古戏台一座(戏台与庙是否同时兴建待考察)。其渊源于明代"稍变七阳"的四平腔，戏曲界称其为"中国四平戏活化石"和"明代四平腔的遗响"。

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四平戏自明后时传入屏南以来，至今已传 15 代。每逢每年农历二月初九及八月初五，分别为张谨夫妇庆诞时，杨源村就要出现四平戏三天三夜，世代沿袭不断传承至今。

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四平戏，据传是明代嘉靖年间（1541年前后）江西弋阳腔传入徽州（今安徽歙县）后，与当地腔融合而产生的一种戏曲声腔。明清时期，四平戏亦称“庶民戏”。四平腔以其“稍变弋阳而令人可通”，“其节以鼓，其调喧，向无曲谱，只沿土俗”的通俗性特点，受到广大观众的欢迎，很快向南北传播。清中叶以后，由于昆曲等新剧种的兴起，四平戏遂趋衰落，几乎绝迹。

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20世纪70年代以前，戏曲理论界大都持四平戏已不复存在的观点。然而，80年代初，戏曲工作者在福建政和县杨源乡发现四平戏不但以独立剧种存在，而且保存得相当完整，戏曲界给予极大关注，誉之为中国古代戏曲的活文物，作为“千古绝唱”而载入中国戏曲史。

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值得一提的是，四平戏完整地保留了《荆钗记》、《刘知远》、《拜月记》、《杀狗记》及《琵琶记》等五大宋元南戏的代表剧目。四平戏唱腔属高调系统，古朴粗放，句末帮腔，一唱众和。后台只有锣、鼓、钹、板鼓四种打击乐器，以鼓为主指挥，音律抑扬顿挫。

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四平戏服饰现只保存有清初的戏袍，从其质料来看，比较粗糙，但含有羽毛织物。四平戏无论是从戏曲发展史还是艺术史上看，都具有极其宝贵的研究价值。现政和县杨源乡民间戏曲舞台上仍活跃着一支四平戏演出队伍，可谓是中国戏坛的一朵奇葩。

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2006年5月20日，四平戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

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