浩然散文特写之

《大阳镇采访拾零》

（2）

 从针工庙引起的话题

当地的同志告诉我：如今大阳镇党委和政府办公用的那三层大楼，是在原来针工庙旧址的基础上盖起来的。

走过许多地方，接触过许多行业的人，也听说过不同工匠和劳动者为其崇拜神修造的庙宇，诸如木匠们的鲁班庙，渔民的龙王庙，等等，这“针工庙”倒是第一次的新发现，不免很有兴趣地刨根问底。

原来大阳的古老历史，突出地表现在冶炼这一传统优势上。这地方的采矿和炼铁行业，早在春秋战国时代就已经兴起，用大阳人的话说：“跟我们中华民族的冶炼历史同时起步。”由于铁是针的原材料，有了铁之后才有制针业在大阳这块地方出现。

传说有一个破了产的农民，投奔到一位在南方某个大城市当官的同乡家里混饭吃。吃饱肚子闲呆着没事干，就这儿逛逛，那儿看看，结识许多人，发现不少在山乡大阳所没见过的事，其中之一就是制针的人和他们制作出来的针。这位吃闲饭的破产农民思念起老家，联想到老家出产的铁，于是萌起一个新想法：要是把制针这手艺学到手，回老家去制针，倒是个重振家业的门路。于是他暗自用心地把制针的工序一道一道看在眼里、记在心上，返回大阳。他用大阳炼的铁造起针来，果然挣了钱，发了家。乡亲们也跟着效仿，一家两家，最昌盛时期大阳镇有数百家制针作坊。因为制成一根针要经过七十二道工序，所以作坊手工必须与家庭手工业相结合：这个家庭操作这一道工序，那个家庭操作下一道工序，挨家逐户地流水作业，使原料变为成品。他们的产品畅销大半个中国，甚至销到国外。制针业的兴起，带动了各行各业的繁荣。大阳的街上，供戏班子表演使用的舞台就有十九座。那时候大阳镇何等的热闹啊！它热闹了将近四百年，到十九世纪后期竟突然地衰败下来。

大阳镇有一位裴尚书的后裔，人称“活历史”。他惨淡经营，撰写了一部至今没人给出版的大阳的冶炼史，还有一些有价值的资料。其中有一份资料，对大阳制针业（实际上是整个经济形势）的衰败原由，用一段传说式的文字做了解释：

“因为仕官发达和手工制针业的普遍，使大阳经历了近四百年的繁荣，但在鸦片战争后，则厄运降临。十九世纪后期英国有了机械制针业，制针的厂商向东方寻找市场。先到伊朗、伊拉克等国。看到游牧民族牧民们缝制皮革的针，便问他们是从哪里购买的。都说是中国的。于是外商就到中国来，首先到广州佛山。见到佛山有手工制针业，便问在中国哪里还有制针业？都说中国只有佛山和北方山西的大阳村有制针业。外商又亲自来大阳考察，然后结论说：‘有四亿人口的大国只有两处制针，而且是手工制品，质量很差，我们的机械针将来肯定会占领这个庞大的市场。’其后洋针进口，不几年就取代了中国的手工制针。大阳的经济命脉被外国资本主义扼杀了。”

我认为，上述两个“查无实据，事出有因”的传说，道出了大阳制针业的真实的兴衰史。那座被如今党委、政府机关大楼取代的“针工庙”，由兴而立，从衰而废，这是自然的事情。那么，我们能不能从两则传说和针工庙的立废的事实中，针对我们今天的国家大事深思一些问题，找出点“古为今用”的经验教训呢？

书记崔天明

崔天明，是大阳镇的党委书记。照理说，来采访的人首先应采访一下这位书记。可是，他有言在先：你们要了解别人，可以随时找我，我一定作负责的介绍；若要让我谈自己，请别见怪，我实在没有什么可谈的，谢谢大家！

他这么说，反倒引起了我对他的兴趣，从群众那里，我还是了解了他一些值得追记的情况：

他是1948年生人，1967年毕业于晋城师范学校。他当过教员，也当过兵，1981年6月开始，先任川底乡党委副书记，后任鲁村乡党委书记和大阳镇党委书记。提起他来，人们用两句话来概括：谨慎、正派而胆小；话硬、气粗而心软。对工作，一向认真负责。特别是任鲁村党委书记以来，成绩尤为突出。

鲁村，是晋城市有名的贫困乡。他到鲁村任党委书记后，带领党委一班人，勇于进取，大胆开拓，在短短时间里，就使鲁村发生了很大的变化。

未完待续