贾雨村中秋诗赏析(一）

              【《红楼梦》诗词中的长生殿故事】之一

    贾雨村这个人物在《红楼梦》是个特殊的象征性人物，除了那句“假语村言”外，我们还分析过贾雨村话说贾宝玉及二十八人风流榜。第一回两首“中秋诗”，是除了作者自云外，《石头记》人物的第一首诗，而且一气就是两首，书中是这样描写贾雨村作中秋诗的：　　

    原来雨村自那日见了甄家之婢曾回顾他两次，自为是个知己，便时刻放在心上。今又正值中秋，不免对月有怀，因而口占五言一律云：

　　未卜三生愿，频添一段愁。

　　闷来时敛额，行去几回头。

　　自顾风前影，谁堪月下俦？

蟾光如有意，先上玉人楼。

对这首诗，有很多种解读，百度百科对这首诗作了如下翻译：

还没有实现平生的愿望，人生经历却又常常使我增加一些忧愁。烦闷的时候经常皱起眉头，离去的时候常常反复回头张望。站在风中，看自己在风中（暗喻风尘之中）的影子形单影只，试问谁才能合适成为我的好伴侣呢？月光啊，如果你有意撮合，就先照上我心爱的美人所在的闺楼，帮我传达我对她的情意吧！

老实说，这个解释不能令人满意，因为它对诗中的三个关键词没有合理的解释。在这四句诗里，像“月下俦”和“蟾光”等为熟典，而“频添一段愁”和“闷来时敛额，行去几回头。”也是诗歌中经常使用的句式，属虚词一类的。那么四句诗的关键词只剩下了“三生愿”，“风前影”和“玉人楼”三个词了。

三生，当指前生，今生和来生，“三生愿”即是“缘定三生”之意，如果是“三生愿”，那对一个人来说一定是最重要的一件事，是刻骨铭心的愿望，反观贾雨村对娇杏，只是贾雨村对美色的一种需求而已，他当官后把娇杏娶了作二房，仅此而已。那贾雨村诗中的“三生愿”指是什么呢？是《长生殿》里杨玉环与唐明皇“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”的爱情盟誓。也只有他们二人这种经历的风风雨雨后所确定的美好愿望才能称得“三生愿”，《长生殿》围绕着实现“三生愿”的过程，向我们展示出一幅曲折的爱情画卷。《长生殿》中不止一次的提及这“三生愿”，第五十出【重圆】：

    三生愿偿，今夕相逢胜昔年。

很明显，“未卜三生愿”说的是“三生愿”未偿之时的杨玉环与唐明皇。已经重证仙班，重回蓬莱仙境的杨玉环对未能与唐明皇团圆深感遗憾，如果能够如愿以偿，就是不做神仙也心甘情愿：

出位纵在神仙列，梦不离唐宫阙。千回万转情难灭。（起介）娘娘在上，倘得情丝再续，情愿谪下仙班。双飞若注鸳鸯牒，三生旧好缘重结。（第四十七出【补恨】。

第一句解释清楚了，那第二句“频添一段愁”，请注意这个“频”字，贾雨村看着一个美女眼馋，时刻挂在心里，要说频频添愁可是有点夸张，你看他和士隐喝酒时的那份潇洒和报负，哪像一个儿女情长之人。这时的贾雨村的心思还都在仕途上，否则他怎么会不辞而别连夜进京，对心中美人一点不挂念呢，这与许仙和梁山伯等执着追求爱情的人形成了鲜明的对照，但做为“三生愿”的真正主角杨玉环和唐明皇在生别死离后却是真的是“频添一段愁”，不论是从鬼魂升到神仙的杨玉环还是凯旋返京的太上皇，相思之苦无时无刻都挂在心上。

第二十七【冥追】：“只不知奴与皇上，还有相见之日么？”

第三十出【情悔】：“但提起那恩情，怎教我重泉目瞑！”

第三十七出【尸解】“只是再寻不到皇上跟前，重逢一面。（悲介）好不悲伤！”

四十一出【见月】：“记得当年七夕，与妃子同祝女牛，共成密誓。岂知今宵月下，单留朕一人在此也！”

“闷来时敛额，行去几回头。”第二句就不想多说了，实际上只是加深一下前句的意思。

如果有人硬说“三生愿”是公共资源，不具备排他性，那“自顾风前影”可就是具有绝对的唯一性了。我们听说过日下影，月下影，但却从来没听过什么“风前影”，风本无形，怎能显影。这个“风前影”是谁的影子呢？是贾雨村的？还是娇杏的？或者是人们猜测的某个帝王将相的？都不是，唯一能让我们见识到“风前影”的只有《长生殿》，第三十七出【尸解】：

风前荡漾影难留，叹前路谁投。死生离别两悠悠，人不见，情未了，恨无休。

原来这“风前影”并非人影，而是鬼影。杨玉环殒命马嵬坡后，从土地那里得到了一项特权，“我今给发路引一纸。千里之内，任你魂游便了。”（三十出【情悔】）那这个魂又是怎么游法呢？“闲趁，闲趁，残月晓风谁问。我杨玉环鬼魂，自蒙土地给与路引，任我随风来往。”这鬼魂是要随风飘游的，所以才会有“风前影”，至于说“自顾”，根本就不是什么问题了，鬼影就是到了你身边你看得到吗？当然就只能是“自顾风前影”了。

“自顾风前影”清楚了，“谁堪月下俦”一句也就迎刃而解了，看着自己暗夜中的身影，想着何时能与我的心上人再成伴侣。思念心爱的上皇，这是杨玉环魂魄所想的唯一一件事情，且一直延续到她重掌“蓬莱仙境”。虽说“月下俦”并不难理解，但是，真正成为“月下俦”的情侣全世界也只有一对，在月宫举行婚礼唐明皇和杨玉环，玉帝为之证婚。其余的人也只有在“月光下”的份。

“蟾光如有意，先上玉人楼”一句的重点在这个“玉人楼”上，“请先照亮我心上人的绣楼”，百度的这一解释有点搞笑，这“玉人楼”怎么就变成了“心上人的绣楼”了呢？“玉人楼”，又一个无解的单词。其实，要搞清“玉人楼”就必须首先搞清“玉人”为何人，正是由于学界的无知，才对“玉人”作了含糊的解释，娇杏一个丫头，后来被贾雨村纳为妾，充其量补为正室，她配“玉人”吗？只有《长生殿》中的杨玉环这样才情双绝的美女才是独一无二的“玉人”，她一生下来膊脖上就套着“玉环”，她的前身是蓬莱玉妃，她的宫寢叫“玉楼（第二出【定情】”，她成仙后住在“玉妃太真之院（第四十八出【寄情】）”。

“玉人”两个字源于唐朝雍陶的“长倚玉人心自醉”之句，知道的人并不多，否则百度里也不会出现“心上人的绣楼”这样的望文生义的解释了，但这个“玉人”在《长生殿》里却被洪昇发挥到了极致，所以他才能在《红楼梦》这样熟练地运用“玉人”之典：

    第二出【定情】：“长倚玉人心自醉，雍陶（合）年年岁岁乐于斯。赵彦昭”

第四十三出【改葬】：“惨凄凄一匡空墓，杳冥冥玉人何去？”

    第四十六出【觅魂】：“谢娘娘与咱、与咱方便，把玉人消息、消息亲传，得多少花有根芽水有源。”

第四十九出【得信】：“钿盒分开，钿盒分开，金钗拆对，都似玉人别后。”

“玉人”确定后，