加载中…洱海的南诏国：一个关于爱情和征服的故事
(2017-02-09 08:48:07)
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皮逻阁白洁夫人白族火把节南诏王吐蕃 |
分类： 历史名人 |
文/历史崔
春节去旅游了吗？
如果想找块地放松一下，云南的大理是一个不错的选择，那里冬天不大冷夏天不大热，有洱海有苍山还有古城。
大理的全称叫大理白族自治州，白族是中国第15大少数民族，主要就集中在大理，他们有自己独特的文化和习俗，其中最重要的一个节日就是每年农历6月25的火把节。
这一天家家户户点起火把，围在广场中央，祈求去病消灾、五谷丰登。
火把节的传说很多，能和唐朝搭上边的，只有火烧松明楼的故事，那是美丽的白族少女和雄心壮志的南诏国王的故事，他们不是恋人，国王杀死了少女的男人，而少女起兵反抗。
聊下面的话题前，先熟悉下前面的章节：
松明楼是南诏国王临时搭建拿来祭祀祖先的，国王的名字叫皮逻阁，南诏是洱海地区六个大部落中的一个，原本的名字叫蒙舍，因为在所有部落的南边，所以有了南诏的称呼，诏有点类似国的意思。
其他还有蒙巂（崔下面半个囧，念xi）诏、越析诏、浪穹诏、邆赕（念teng dan）诏、施浪诏。
火把节的传说来自笔画最多的邆赕诏，国王娶了个新媳妇，就是那个美丽的白族少女叫白洁，她出生在邆赕旁边的另一个部落叫琅穹，长的漂亮远近闻名。
所谓的闻名，就是人人夸，就好像小时候隔壁村的哪个小孩聪明年年考第一而且还勤劳帮家里干活，母亲总能拿出来数落自家的孩子，也不知道这些消息母亲是怎么知道的。
白洁的美丽让邆赕诏的国王知道了，这国王也年轻刚继位，正好没有王妃就下聘礼按照习俗把美女娶回了家，婚后当然很幸福。
但是白洁嫁的毕竟是国王，站的高度不一样了，不再关心今天吃什么明天做什么的问题，做的决定都关系到邆赕的所有百姓。
当时蒙舍也就是南诏的皮逻阁野心很大，希望统一六诏，就造了那个松明楼邀请其他五位国王按照白族的规矩祭祀共同的祖先。
皮逻阁的时代正是唐朝最鼎盛的李隆基时期，皮逻阁能强势的邀请五个部落去他的地盘祭祖，凭借的正是大唐的影响力。
邆赕的国王当然也在被邀请的名单里，白洁夫人就劝她的男人，既然担心皮逻阁有什么阴谋，为什么不联合起来反抗呢。
邆赕王想了想叹了口气，安慰了美丽的妻子几句后赴宴去了。
共同祭祖的时间被安排在农历的六月二十四号，在那一天的晚上美丽的白洁夫人没有等来她心爱的男人，招呼邆赕部落的战士连夜赶往松明楼，远远看到的是松明楼上升起的浓浓黑烟。
火光冲天，用木头搭建起来的松明楼在大火中显得不堪一击，轰然声中松明楼倒塌了，没有人能够逃出来。
白洁带着族人连夜救火，凌晨火光散去，白洁迫不及待的去找寻她的男人，指甲挖断了血从指尖渗透进了泥土里。
在一片喧闹中，皮逻阁第一次看见了白洁，灰尘没有遮挡白洁的美丽，皮逻阁爱上了她。
现在他已拥有六诏，是洱海所有部落的王，他希望白洁嫁给他。
美丽的白洁拒绝了这位雄才大略的国王，带着她的勇士回到了邆赕，决定反抗。
实力上的差距注定了白洁的反抗没有结果，皮逻阁用压倒性的实力打败了她，战争的最后白洁自杀了，去另一个世界寻找她的男人。
白族的老百姓为了纪念白洁，把火烧松明楼的第二天，也就是农历六月二十五当成了节日，也就是现在流传下来的火把节。
传说毕竟只是传说，如果一把火就能统一六诏，那未免也太简单了。
皮逻阁的统一六诏有实力有运气，但离不开的是大唐的支持。
为什么大唐会支持皮逻阁呢，因为吐蕃。
六诏的位置在云南，周边两个政权是大唐和吐蕃。
吐蕃在那个时期实力发展的很快，与大唐争夺青海、西域，处在两大政权中间的六诏就成了两边相互争取的对象。
六诏只是洱海地区所有部落的代表，无论是大唐还是吐蕃两边都得罪不起，只能两边都说好话，只有一个部落例外，他就是蒙舍，也就是南诏。
蒙舍的位置在最南边，受到吐蕃和大唐的影响相对要少一点，国王能始终如一的对大唐称臣，因为他们原本就是大唐的子民。
皮逻阁是蒙舍的第四位国王，创始人叫细奴罗，蒙舍是细奴罗在公元617年接受当地土族禅让后建立的政权。
蒙舍的这块土地上原本的政权是白子国，生活的大部分都是白族人。
细奴罗来自云南边境一支大家族，在杨广连年发动高句丽战争后进入白子国，白子国的国王叫张乐进求，因为膝下没有儿子就打算招细奴罗为上门女婿，同时与细奴罗的家族达成战略联盟。
蒙舍诏传到皮逻阁的时候，遇到的是开元盛世中实力空前强大的唐朝，宰相节度使们打算把整个六诏纳入大唐的版图以便更好的牵制吐蕃，但是那边原始森林众多，直接派军队损失太大，于是选择了坚定支持大唐的蒙舍诏，在对他们的国王进行面试后，皮逻阁成了大唐在六诏的代言人。
皮逻阁的蒙舍诏在六诏中的实力属于中流层次，不算弱，但绝对不够强大，虽然有了大唐的支持，皮逻阁还是不打算硬攻，为了保证万无一失，他计划先稳住最强大的蒙巂诏。
怎么稳住？依靠背后的大唐。
与六诏接壤的是剑南节度使，由他出面见证蒙舍诏和蒙巂诏之间签订互不侵犯条约，条约签订后双方互派人质，也就是国王的儿子进入对方地盘，如果谁撕毁合约王子就第一个被杀。
或许强者的逻辑都是一样的，秦朝统一六国第一步也是先稳住最强大的齐国，再就近吞并领国。
把蒙巂诏排除在外面，统一六诏的战争就可以打响了吗，还不行。
蒙舍诏的勇士毕竟不多，如果借助了大唐的力量，皮逻阁在六诏的话语权就会被减弱，请人家派援兵过来容易，想把人家给赶走就难了，所以皮逻阁还是希望自己动手。
一天，从越析诏传来一个爆炸性的新闻：越析诏国王波冲被杀了。
他的老婆与一个酋长偷情，被波冲发现后酋长失手杀掉了他。
皮逻阁听到这个消息高兴坏了，等待的机会也终于来了。
他立即散步消息，约其他四诏国王座谈，要围捕这个酋长，酋长害怕跑去剑南节度使府上请求庇护。
节度使安慰了酋长后在夜里就把对方给杀了，人头交给皮逻阁，再以中央政府的名义任命皮逻阁为越析诏的主人。
越析的实力在六诏中算是中等偏上仅次于蒙巂的政权，皮逻阁吸收了他的力量，再加上自己的蒙舍诏，有了足够的实力逐个踏平六诏。
大唐给了皮逻阁足够的尊重，封他做了云南王、越国公，算是一等诸侯的地位。
按理说南诏和唐朝的关系那么好，唐德宗需要南诏帮忙的时候为什么还需要找他谈条件呢，直接说一声就行，反正都是自己人。
这里面关系很复杂，皇帝给了皮逻阁云南王的地位，但是节度使们对南诏依旧还有偏见，同时对南诏征收重税。
在皮逻阁之后成为南诏国王的其实是他的养子阁罗凤，老子死了地位当然希望传给亲生儿子，皮逻阁也确实这么做了，但是阁罗凤作为养子参与了统一六诏的所有战争，在军队中拥有很高的声望，老国王死后就把位置抢过来自己坐了。
随着阁罗凤的上台，南诏的政治风向彻底倒向了吐蕃，而吐蕃比大唐实在，封阁罗凤为赞普钟，也就是吐蕃国王的弟弟，地位比在大唐要高得多。
阁罗凤成了吐蕃的弟弟之后，安史之乱也来了，南诏和大唐也就彻底走上了敌对的道路，没实力只能挨打，直到公元779年，大唐才重新找回了脸面。
公元778年阁罗凤死了，儿子走的比他还早，只能把位置传给了24岁的孙子异牟寻。
一年后李适成了大唐新任皇帝，他就是一个野心勃勃的唐德宗，刚上台唐德宗就希望解决困扰大唐的三件事，西北军、河北三镇还有吐蕃，而南诏作为吐蕃的帮凶，一直在南边牵制大唐的精力。
这一年唐德宗派遣重兵进攻南诏，吐蕃加上南诏的联军在神策军统帅李晟面前输得很惨，事后吐蕃国王嫌弃南诏的实力降低了他的规格，从赞普钟变成日东王，原先是兄弟现在成了属下。
正是这样的背景下，大唐派使者过来找南诏谈判，双方条件一说就妥了。
公元794年，南诏和大唐正式结盟，唐德宗封异牟寻为南诏王，南诏这两个字正式作为国名出现在史册中。
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