《查泰莱夫人的情人》的思想意义

潘渭河

2020年3月9日

英国作家劳伦斯的名著《查泰莱夫人的情人》自出版以来，在思想界有很大的反响。评论者一般都认为这部小说，主张回到生命的本源，控诉了现代工业社会追逐金钱、名利的行为，以及对于人性的扭曲和摧残。

如果我们从漫长的人类思想发展史的进程，来思考《查泰莱夫人的情人》一书的思想意义，就会觉得上述的评价，固然成立，但并没有抓住这部作品的核心思想。

人类思想史的发展历程，大约经历了三千多年的漫长岁月。在这个过程中，对于人类所面对的各种问题的思考，各种各样的著作多如牛毛。其实，人类所要面对的基本问题，就是三个。

首先，是如何看待人和自然的关系的问题。从蒙昧时代各种自然神教的存在，一直到今天人和自然和谐相处的思想，都属于这方面的思考。

第二个问题，就是如何看待人类社会的权力结构和各阶层的相互关系。在这方面最重要的思想成果就是《国际歌》中所唱的，“从来就没有什么救世主，也没有神仙和皇帝。要创造人类的社会，全靠我们自己。”

第三个问题，就是如何看待人类社会的两性关系，如何看待女性地位。

在看待女性地位的问题上，中国社会长期所存在的儒家道德，就是认为女性人格低于男性，并依附于男性。女性的社会存在只是生育机器。当然，在漫长的封建社会中，生产力水平极端低下，人类的生存和繁衍遭遇着各种的困境。在这样的社会条件下，儒家伦理从维护人类生存和发展的需求看待女性地位，应该说也是当时经济基础在社会意识形态上的客观反应。

即使在封建社会中，儒家的女性观，并非没有受到挑战。在这方面，中国的古典名著《红楼梦》就是一个杰出的反封建思想的典范。在《红楼梦》一书中，曹雪芹借宝玉之口，斥责封建男权主义的腐朽、龌龊，赞颂女性的勇敢、聪慧。大观园里的女性都是用水作的，是最干净的。大观园里的男人却是最浑浊的。这样的思想，无疑是对封建伦理思想惊世骇俗的冲击。

和《红楼梦》相比，我们会发现，不同的国度，不同的时代，不同的文化背景，《查泰莱夫人的情人》的基本思想，和《红楼梦》有着相似之处。这充分说明，无论是东方，还是西方，如何看待两性关系，如何看待女性地位，确实是人类社会所面对的基本问题。

然而，《查泰莱夫人的情人》和《红楼梦》相比较，或者和其他具有反封建思想意义的文学名著相比较，其差异也是很显著的。这个差异是什么呢？在《红楼梦》中，曹雪芹是通过一个男性，表达了对封建社会中受压迫女性的同情。而在《查泰莱夫人的情人》中，劳伦斯直接把查泰莱夫人作为小说的第一主人公，用一个女性的形象，直接表达了女性发自内心的要求。也就是说，劳伦斯承认，女性应像男性一样，拥有独立的追求自身精神生活的权力，追求自身物质生活的权力。不再需要依附于一个男性，不再需要通过男人的表达，来实现女性的要求。我想，这就是《查泰莱夫人的情人》这部小说主要的思想意义。

本文在结束时，想起了正在武汉和疫情作艰苦斗争的长沙女护士，通过媒体向全国人民表达的愿望，“当疫情结束时，希望国家给我分配一个男朋友。”

祝所有战斗在抗疫第一线的姑娘们，每个人都能实现自己的愿望。